16 – Autres Hadiths à propos de Hazrat Mahdi (as)

Hazrat Mahdi (As) Détient La Plus Grande Science Parmi Les Hommes Et Il Est Le Meilleur Ami De Tous
Hazrat Mahdi (As) Aura La Solution A Tous Les Problèmes Et Il S’Empressera De Prêter Assistance A Tous
Il N’Y Aura Pas De Caliphe (Leader Spirituel Des Musulmans) A La Venue Du Mahdi
Hazrat Mahdi (As) Sera Très Généreux
Hazrat Mahdi (As) Sera Très Compatissant Envers Les Hommes
Hazrat Mahdi (As) Aura Une Profonde Crainte D’Allah
L’Absence D’Amour Entre Les Hommes A La Fin Des Temps Est Un Signe Avant-Coureur Du Jour Du Jugement Et De La Venue Du Mahdi
Hazrat Mahdi (As) Sera Reconnu Pour Sa Parfaite Gestion Des Affaires Et Des Hommes
L’Un Des Présages De La Venue De Hazrat Mahdi (As) Se Concrétisera Quand Les Hommes Quitteront La Voie De La Droiture Et Dévieront
Bediuzzaman Décrit Ceux Qui Rejettent L’Idée Du Mahdisme Comme Etant Pourvus « D’Une Foi Faible » Mais « D’Un Egoisme Fort »
Hazrat Mahdi (As) Embellira Le Monde De Manière Inégalée
Hazrat Mahdi (As) Viendra A Une Epoque Mouvementée
Allah Tout-Puissant Guidera Hazrat Mahdi (As) Avec Science Et Sagesse
Imam Rabbani Et Le Moment De La Venue Du Mahdi
Hazrat Mahdi (As) Ressemblera Aux Enfants D’Israël
Hazrat Mahdi (As) Propagera La Joie Et Le Contentement A Travers Le Monde
Le Mahdi Possèdera Une Conception De Justice Non Vue Jusqu’Ici
Hazrat Mahdi (As) Mangera Des Nourritures Simples
Le Moment De La Venue Du Mahdi Est Rapporté Dans Les Hadiths Et Les Enseignements Des Savants Musulmans
Notre Prophète (Saas) Avait Predit Qu’A La Fin Des Temps La Palestine Sera Opprimée
Hazrat Mahdi (As) Ne Possèdera Ni Biens Ni Terres
Le Mahdi Ressemblera Aux Prophètes A Plusieurs Egards
Tout Le Monde Sera Satisfait De Hazrat Mahdi (As) Durant Son Ere
Le Mahdi Ne Sera Influencé Ni Par Les Personnes, Ni Par Les Idées, Ni Par Les Sectes
Les Hommes Chercheront Des Solutions Mais Finiront Par Atteindre Le Salut – Par La Grace D’Allah – A Travers Le Mahdi
Les Récits Indiquent Que Tout Le Monde Suivra Hazrat Mahdi (As) A Sa Venue
Versets Coraniques Mentionnant La Venue De Hazrat Mahdi (As) Et La Prédominance Subséquente Des Valeurs Morales Islamiques
La Crise Economique Avant La Venue Du Mahdi
Les Traits Physiques Du Mahdi
Hazrat Mahdi (As) Niera Les Affirmations Qui Le Qualifient De Mahdi
Hazrat Mahdi (As) Dévoilera Les Trésors De La Terre
Les Savants Du Peuple De La Sunnah Affirmant La Venue De Hazrat Mahdi (As)
De Nombreux Juifs Deviendront Musulmans Grace Au Hazrat Mahdi (As)
Bediuzzaman Rapporte Que « Hazrat Mahdi (As) Apportera La Justice Et La Véracité Au Monde Entier »
L’Evangile Indique Que L’Absence D’Amour Prévaudra Chez Les Hommes A La Fin Des Temps
Hazrat Mahdi (As) Remarquera Une Chose Extraordinaire
La Direction Spirituelle Des Musulmans Reviendra Au Hazrat Mahdi (As) Alors Qu’Il Sera Assis Chez Lui
Hazrat Mahdi (As) Incarnera Alors La Personne La Plus Favorable De Son Temps Sur Terre
Hazrat Mahdi (As) Fait Partie Des Sayyids (Maitres) Des Habitants Du Paradis
Hazrat Mahdi (As) Beni Distribuera Les Biens Et Les Benedictions De Facon Juste – Le Monde Entier Connaitra L’Abondance
Le Prophète Jésus (As) Suivra Hazrat Mahdi (As) Et Hazrat Mahdi (As) Servira D’Imam Dans La Prière (Salat) Au Prophète Jésus (As)
Les Caractéristiques De Hazrat Mahdi (As) Sont Décrites Dans Les Livres Saints Révélés Aux Prophètes
L’Importance Pour Les Musulmans De Recevoir La Bonne Nouvelle De La Venue Du Mahdi
Hazrat Mahdi (As) Sera Muni Du Bâton Du Prophète Moise (As) Et De L’Anneau Du Prophète Salomon (As)
Du Temps De Hazrat Mahdi (As), La Bonté Et La Beauté Seront Tellement Présentes Que Même Ceux Qui Se Considèrent Morts Sur Le Plan Spirituel Seront Ravives
Allah A Muni Hazrat Mahdi (As) Et Ses Compagnons De Force Et D’Efficacité Spirituelles ; Par La Grace D’Allah, Ils Propageront L’Appel Du Nom D’Allah A Travers Le Monde
L’Identité Du Mahdi Sera Etablie Par Sa Filiation Avec Hassan (Ra)
Hazrat Mahdi (As) Détiendra Un Savoir Comme Nul Autre
Le Règne Des Tyrans Se Terminera Avec La Venue De Hazrat Mahdi (As)
Hazrat Mahdi (As) Viendra Quand Les Hommes En Auront Assez Du Mal, Du Crime Et De L’Oppression
Hazrat Mahdi (As) Apparaitra Quand Les Hommes Seront Eparpillés
Hazrat Mahdi (As) Sera Dote D’Un Corps Fort Et D’Une Voix Qui Porte – Ses Paroles Auront Un Impact Profond Sur Le Monde
Hazrat Mahdi (As) Sera D’Un Certain Age Mais Aura L’Air Jeune
Hazrat Mahdi (As) Fera En Sorte Que Toutes Les Affaires Soient Régies Selon Les Valeurs Morales Du Coran – Il Encouragera L’Excellence Du Comportement De La Manière La Meilleure, La Plus Précise, La Plus Rationnelle Et La Plus Cohérente
Hazrat Mahdi (As) Détiendra Un Savoir Profond Comme Nul Autre
Hazrat Mahdi (As) Apparaitra Quand Tout Le Monde Se Plaindra De Tout
Hazrat Mahdi (As) Contribuera Au Salut Du Monde Entier
Hazrat Mahdi (As) Distinguera Immédiatement Les Amis Des Ennemis
Les Guerres, L’Oppression Et La Corruption Disparaitront Avec La Venue De Hazrat Mahdi (As)
Hazrat Mahdi (As) Contribuera A La Justice Et L’Equité Du Système Judiciaire
Avec La Venue De Hazrat Mahdi (As) Les Esprits S’Ouvriront Et S’Enrichiront

Hazrat Mahdi (As) Détient La Plus Grande Science Parmi Les Hommes Et Il Est Le Meilleur Ami De Tous

Il énuméra ensuite les qualités du Mahdi et dit : « IL EST VOTRE PLUS GRAND REFUGE, CELUI QUI DETIENT LA PLUS GRANDE SCIENCE ET LE PLUS ATTENTIONNE POUR SES AMIS ET SES PROCHES. Puisse Allah faire de sa venue une vertu pour l’élimination des tristesses et l’union de la communauté fragmentée ! Si Allah vous accorde le succès, COURREZ LUI JURER ALLEGEANCE ET NE L’ABANDONNEZ JAMAIS. SI VOUS REUSSISSEZ, SI VOUS L’ATTEIGNEZ ET TROUVEZ LA VOIE DU SALUT, NE L’ABANDONNEZ JAMAIS. Et en pointant le doigt vers lui-même, il dit : « Comme j’aimerais le voir. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 252)

Hazrat Mahdi (As) Aura La Solution A Tous Les Problèmes Et Il S’Empressera De Prêter Assistance A Tous

HAZRAT MAHDI (AS) EST CELUI QUI VIENRA AIDER ET PRETER ASSISTANCE. ALLAH L’ENVERRA POUR ASSISTER LES PEUPLES DU MONDE.
(Al-Mahdi Al-Mawud, vol. 1, p. 264, 275, 277, 285, 287, 288, 311, 318, vol. 2, p. 11)

Il N’Y Aura Pas De Caliphe (Leader Spirituel Des Musulmans) A La Venue Du Mahdi

Un hadith révèle qu’avant l’apparition du Mahdi « les Musulmans n’auront personne pour endosser le rôle de leader spirituel ».

Abu Said rapporte que le Prophète (saas) a dit : A la Fin des Temps, ma communauté souffrira des tourments de ses souverains. Ce sera un fléau tel que personne n’en avait jamais vu auparavant. Le monde sera alors comme une prison oppressante. LES CROYANTS NE POURRONT TROUVER NI REFUGE NI SAUVEUR POUR ECHAPPER A CETTE OPPRESSION… (Al-Bayan, p. 72, Al-Sawaiq Al-Muhariqa, p. 161, Yanabi Al- Mawadda, vol. 2, p. 177)

L’ANNEE DE LA VENUE DU MAHDI, LES HOMMES ACCOMPLIRONT LE PELERINAGE DU HAJJ SANS LA DIRECTION D’UN AMR (CALIPHE).
(Rapporté par ‘Amr Ibn Shu’ayb, Al-Hakim et Nu’Aym Ibn Hammad)

LES HOMMES ACCOMPLIRONT LE PELERINAGE SANS QU’AUCUN IMAM (CALIPHE – LEADER SPIRITUEL DES MUSULMANS) NE LES GUIDE.
(Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 35)

L’expression « aucun vœu d’allégeance ne pèsera sur le Mahdi » indique qu’à l’époque du Mahdi, il n’y aura aucun calife à la tête des Musulmans, autrement dit pas de leader spirituel. Cela signifie par conséquent que le Mahdi ne sera lié à aucun calife.

… Ne savez-vous pas qu’en dehors du Qaim (Mahdi) derrière lequel Jésus, fils de Marie accomplira la prière, nous tous issus de Ahl al-Bayt auront le vou d’allégeance (L’irréligion dominera à l’époque du Mahdi et soumettra presque tout le monde à ce système) au taghut (toute entité, toute puissance, tout démon ne reconnaissant pas la domination d’Allah) de cette époque peser sur eux ? Allah Tout-Puissant gardera secrète sa venue et dissimulera sa personne. AINSI QUAND IL APPARAITRA AUCUN VŒU D’ALLEGEANCE NE PESERA SUR LUI. (Kamal’ud-Din, vol. 1, p. 305)

Hassan ibn Munzir rapporte de Zurara qu’Imam Jaffari Sadiq affirma : « Je jure que votre propriétaire apparaîtra enfin et qu’AUCUN VŒU D’ALLEGEANCE DE PERSONNE NE PESERA SUR LUI. (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 402)

Ibrahim ibn Omar Yamani dit : Imam Abu Abdullah affirma : « Lorsque le Qaim (le Mahdi) viendra, IL APPARAITRA SANS AUCUN VŒU D’ALLEGEANCE PESANT SUR LUI. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, pp. 218-219)

Hisham ibn Salim dit : Imam Abu Abdullah affirma : « Lorsque le Qaim apparaîtra, AUCUN VŒU, AUCUNE PROMESSE NI AUCUN SERMENT D’ALLEGEANCE NE PESERONT SUR LE MAHDI. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, pp. 218-219)

Hazrat Mahdi (As) Sera Très Généreux

Tawus : … HAZRAT MAHDI (AS) SERA TRES GENEREUX DANS LES BIENS QU’IL DISTRIBUERA. (Al-Khawi, vol. 2, p. 150)

Hazrat Mahdi (As) Sera Très Compatissant Envers Les Hommes

Tawus : … HAZRAT MAHDI (AS) FERA PREUVE DE COMPASSION ENVERS LES DEMUNIS. (Al-Khawi, vol. 2, p. 150)

Hazrat Mahdi (As) Aura Une Profonde Crainte D’Allah

HAZRAT MAHDI (AS) EST CELUI QUI EST RESPECTUEUX, TRES RESPECTUEUX DEVANT LA GRANDEUR D’ALLAH, tel un ange qui déploie ses ailes et baisse la tête, plongeant de la cime du ciel vers la terre. HAZRAT MAHDI (AS)  FAIT PREUVE DE REVERENCE ET DE VENERATION DEVANT ALLAH TOUT-PUISSANT. Allah a manifesté Lui-même et Sa grandeur dans son corps et il a été subsumé dans l’existence d’Allah.
(Al-Mahdi Al-Mawud, vol. 1, pp. 280 et 300)

HAZRAT MAHDI (AS) EST JUSTE, BENI ET IMMACULE.

Il ne néglige pas le moindre atome de vérité.

ALLAH RENDRA L’ISLAM GRAND A TRAVERS LUI.

HAZRAT MAHDI (AS) PORTE CONSTAMMENT LA CRAINTE D’ALLAH EN SON COUR. Mais il ne s’enorgueillit pas de son rang auprès d’Allah.

L’Absence D’Amour Entre Les Hommes A La Fin Des Temps Est Un Signe Avant-Coureur Du Jour Du Jugement Et De La Venue Du Mahdi

Le Jour du Jugement n’aura pas lieu. AVANT QUE LES SALUTATIONS NE SE LIMITENT AUX CONNAISSANCES, AU LIEU D’ETRE ADRESSEES A TOUS.
(La mort, le Jour du Jugement, l’Au-delà et les présages de la Fin des Temps, Imam Sharani – Al-Qurtubi, Publications Bedir, Istanbul 1981, p. 461, no. 845)

Amr ibn Nufayl dit : J’ai entendu Imam Hussein (as) dire : « Celui que vous attendez (le Mahdi) n’apparaitra pas avant que vous ne vous distanciez les uns des autres, au point de vous cracher au visage, de vous accuser d’incrédulité, de vous maudire mutuellement. » J’ai demandé : ‘Il n’y aura alors là rien de favorable ?’ Il répondit : « Toute la faveur vient de cette époque. Notre Qaim (le Mahdi) viendra et mettra un terme à tout cela. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 241)

Hazrat Mahdi (As) Sera Reconnu Pour Sa Parfaite Gestion Des Affaires Et Des Hommes

Tawus : HAZRAT MAHDI (AS) SE CARACTERISE NOTAMMENT PAR SA PROCHE SUPERVISION DES RESPONSABLES QU’IL NOMME. (Al-Hawi, vol. 2, p. 150)

L’Un Des Présages De La Venue De Hazrat Mahdi (As) Se Concrétisera Quand Les Hommes Quitteront La Voie De La Droiture Et Dévieront

Hazrat Ali (ra) dit : ILS DEVIERENT A GAUCHE ET A DROITE VERS LES VOIES DU MAL, DELAISSANT LES VOIES DE LA DROITURE. (Nahj al-Balaghah, Sermon 150)

Bediuzzaman Décrit Ceux Qui Rejettent L’Idée Du Mahdisme Comme Etant Pourvus « D’Une Foi Faible » Mais « D’Un Egoisme Fort »

Devant l’incompréhension des hadiths traitant des signes de la Fin des Temps, des événements de la Fin des Temps, des mérites et des récompenses liés à certains actes, CERTAINS SAVANTS se fiant à leur raisonnement ont déclaré certains d’entre eux faibles ou faux. Quant aux savants DOTES D’UNE FOI FAIBLE MAIS D’UN EGOTISME FORT, ILS SONT ALLES JUSQU’A LES RENIER. (Mots, Vingt-quatrième Mot, Troisième Branche)

Bediuzzaman Said Nursi rapporte que certains hommes de religion ignorants, tombés dans la mouvance matérialiste s’efforceront de faire croire aux hommes que Hazrat Mahdi (as) ne viendra jamais. Par « fort égotisme », Bediuzzaman fait référence à ces individus qui admirent leur propre intelligence, se considérant comme des êtres parfaits et supérieurs, érigeant même leurs désirs terrestres en idoles. (Allah est certes au-delà de cela). « La foi faible » décrit l’état d’esprit de ces savants religieux qui ont une croyance faible en Allah, entretiennent des doutes à propos de la foi et considèrent la foi comme un métier ou un moyen de prestige.

Or justement, le fait que ces personnes en question croient que Hazrat Mahdi (as) ne viendra jamais constitue l’un des signes de sa venue et démontre que l’heure de son apparition est à portée de main.

Dans un hadith, le Prophète (saas) a indiqué que d’aucuns réfuteront la venue De Hazrat Mahdi (as) et même son existence. Leur rejet fait partie des signes présageant de sa venue.

Allah enverra Hazrat Mahdi (as) à une époque où les hommes désespérés diront HAZRAT MAHDI (AS) N’EXISTE PAS.’ (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 55)

Hazrat Mahdi (As) Embellira Le Monde De Manière Inégalée

AUCUNE PARTIE DU MONDE NE RESTERA DEVASTEE CAR HAZRAT MAHDI (AS) LES RESTAURERA TOUTES. (Al-Mahdi Al-Mawud, vol. 1, p. 264)

Hazrat Mahdi (As) Viendra A Une Epoque Mouvementée

Abu’l Hijaf rapporte que le Prophète (saas) a répété par trois fois : Quelle bonne nouvelle pour vous que la venue du Mahdi. IL APPARAITRA quand les hommes seront dispersés ET L’AGITATION S’ACCENTUERA. (Bihar Al-Anwar, vol. 51, p. 74)

Allah Tout-Puissant Guidera Hazrat Mahdi (As) Avec Science Et Sagesse

Imam Riza décrivit comment Allah Tout-Puissant va aider Hazrat Mahdi (as) :

Allah donnera au Mahdi un cour large. Il fera de son cour une fontaine de vérité et de sagesse, par la science qu’Il lui inspirera.

Allah ouvre son cour [du Mahdi] pour le placer dans les fontaines de sagesse et de science. Il  peut ainsi répondre inlassablement aux questions, sans confusion. Il est infaillible [par la grâce d’Allah], car il jouit du soutien et de la protection divine. Il est immunisé contre tout péché, imperfection et défaut. Il est le seul bénéficiaire exclusif de ce traitement afin qu’il serve de témoin et d’autorité auprès de Ses serviteurs. Cette grâce est un don d’Allah accordé à qui Il veut et la grâce d’Allah est certes la plus grande. (Usul Al-Kafi, H 523, Ch. 15, h 1)

Imam Rabbani Et Le Moment De La Venue Du Mahdi

Imam Rabbani révèle que Hazrat Mahdi (as) apparaîtra au cours du second millénaire après la mort de notre Prophète (saas) :

« On s’attend à ce que dans 1.000 ans, cette administration secrète soit rénovée. Grâce à la supériorité qui lui sera conférée, les vertus authentiques émergeront et couvriront la dégradation. On s’attend à la venue du Mahdi, le défenseur. Puisse Allah l’agréer. » (Imam Rabbani, Lettres de Rabbani, vol. 1, p. 569)

La confirmation de cette loi religieuse, la rénovation des hommes aura lieu au cours du deuxième millénaire. Les témoins justes de la véracité de cette cause sont l’existence du Prophète Jésus (as) et du Mahdi (as) à cette époque (le deuxième millénaire). (Imam Rabbani, Lettres de Rabbani, vol. 1, p. 611)

Les membres de la nation du Messager d’Allah (saas) sont hautement perfectionnés en terme de foi. Peu importe si leur nombre est faible mille ans après la mort de notre Prophète (saas). Leur foi perfectionnée sert le dessein suivant : renforcer la loi islamique dans son sens véritable. La venue du Mahdi après 1.000 ans contribue à cet objectif. Notre Prophète (saas), le dernier Messager fit la belle annonce de sa venue. Le Prophète Jésus (as), quant à lui viendra dans 1.000 ans. (Imam Rabbani, Lettres de Rabbani, vol. 1, p. 440)

Mille ans après la mort de notre Prophète (saas), les hommes entameront le second millénaire. Selon Imam Rabbani, cité plus haut, le Mahdi et le Prophète Jésus (as) viendront à un moment déterminé entre ce millénaire et le second.

Le grand savant islamique Imam as-Suyuti affirme dans les hadiths de notre Prophète (saas) que la durée de vie de la communauté sera limitée à 1.500  ans.

La vie de cette communauté excèdera 1.000 ans mais n’excèdera pas 1.500 ans. (Muhammad ibn ‘Abd ar-Rasul Barzanji, Al-Isha’ah li Ashrat as-Sa’ah, p. 299)

En d’autres termes, le règne de l’Islam durera jusqu’aux années 1500. Ensuite, il faut s’attendre à la dégénérescence et au Jour du Jugement entre les années 1500 et 1600.

Beddiuzaman Said Nursi affirme que la durée de vie de la communauté s’achèvera en 1506.

« La première déclaration en référence à 1500 indique les derniers jours de ceux qui luttent au nom de la religion à la Fin des Iemps ; la deuxième déclaration, en référence à 1506, attire l’attention sur la date de la bataille victorieuse.

(.) jusqu’à cette date (1506), cela sous-entend, évidemment et clairement, que la voie vers la victoire se poursuivra. » (Sikke-i Tasdik-i Gayb, p. 46)

Comme Imam as-Suyuti, Bediuzzaman indique également que les valeurs morales islamiques perdureront jusqu’en 1500 (de l’Hégire) et qu’ensuite débutera la dégénérescence.

Dans une autre déclaration sur le sujet, Imam Rabbani révéla que le Mahdi apparaîtra au début du siècle.

Pourtant la venue (du Mahdi béni) aura lieu au début du siècle. (Lettres de Rabbani)

Si la communauté de Muhammad n’ira pas au-delà de 1500, il ne reste qu’un début de siècle pour arriver à l’an 1500 de l’Hégire. Nous sommes au début des années 1400. Ainsi, le début de l’apparition du Mahdi correspond avec le début des années 1400.

Comme l’a mentionné notre Prophète (saas) dans un hadith, viendra une époque où la moralité islamique prévaudra ; ensuite un siècle plus tard, règneront la tyrannie et l’incrédulité pendant une centaine d’année, avant de laisser la place au Jour du Jugement.

Le Messager d’Allah (saas) a dit :
Le Jour du Jugement ne viendra pas avant qu’Allah ne soit négligé pendant un siècle. (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 92)

A la lumière des hadiths de notre Prophète (saas) et des déclarations de savants islamiques, la vie de la communauté musulmane n’excèdera pas l’an 1500 de l’Hégire. C’est pourquoi Hazrat Mahdi devrait arriver au début de 1400 de l’Hégire.

Hazrat Mahdi (As) Ressemblera Aux Enfants D’Israël

Abdullah ibn Harris dit : HAZRAT MAHDI (AS) apparaîtra à quarante ans et AURA LES TRAITS (physiques) DES ENFANTS D’ISRAEL. (Kitab Al Hawi lil Fatawa, vol. 2, p. 135)

Hazrat Mahdi (As) Propagera La Joie Et Le Contentement A Travers Le Monde

Les compagnons De Hazrat Mahdi (as) seront présents aux quatre coins du monde où ils détiendront le pouvoir. Tout le monde leur obéira et même LES ANIMAUX SAUVAGES DANS LES DESERTS ET LES OISEAUX DE PROIE CHERCHERONT LEUR APPROBATION ET LEUR SATISFACTION.

CES ENVOYES DE LA FOI, DE LA PAIX ET DE LA JUSTICE APPORTERONT TELLEMENT DE JOIE ET DE CONTENTEMENT que la venue des compagnons De Hazrat Mahdi (as) suscitera une fierté sans pareille. (Ikmal-ud-Din. Bihar al-Anwar, vol. 52, p. 327)

Le Mahdi Possèdera Une Conception De Justice Non Vue Jusqu’Ici

D’après les hadiths de notre Prophète (saas), cette période se caractérise principalement par l’abondance de biens de toutes sortes, l’établissement de la sécurité, de la justice, de la paix, du bonheur. Les ressources matérielles contribueront au bien-être des hommes, à leur confort, à leur joie. Personne ne sera dans le besoin et quiconque formulera une demande se verra octroyer bien plus que ce qui est demandé.

Le climat de justice et de paix associé à la vertu du Mahdi sera répandu à une grande échelle et il sera incomparable en tant que tel. Suivent quelques hadiths à ce sujet transmis par notre Prophète (saas) :

S’il ne restait qu’un seul jour au monde, ce jour serait rallongé jusqu’à ce qu’un homme descendant de mon foyer soit envoyé ; alors que la terre sera envahie de cruauté, il y répandra la justice. (Abu Dawud)

Le Mahdi fait partie de mon peuple. Il remplacera la souffrance et la cruauté qui règnent maintenant sur terre par la vérité et la justice. (Sunan Abu Dawud, 5/93)

Le Mahdi répandra la justice sur terre, tout comme ceux qui le précédèrent la remplirent de cruauté. (Sunan Ibn Majah, 10/348)

Le monde sombrant dans l’oppression et la tyrannie DEBORDERA DE JUSTICE APRES LA VENUE DU MAHDI. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 20)

A l’époque du Mahdi, l’abondance de justice sera telle que tous les biens pris de force seront restitués à leurs propriétaires.(Al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 23)

LA JUSTICE DU MAHDI SERA PARTOUT. Il règnera sur les hommes avec la Sunnah du Prophète (saas). Il demandera à ce qu’on lui amène quiconque est dans le besoin, et seule une personne se présentera à lui.(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p.20)

314 personnes, y compris des femmes, jureront allégeance au Mahdi. Tous les tyrans seront déchus devant lui. LA JUSTICE ALORS SERA TELLE QUE LE MORT DANS SA TOMBE ENVIERA LES VIVANTS.(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 22)

Les hommes chercheront refuge auprès du Mahdi comme les abeilles autour de leur reine. IL REMPLACERA LA CRUAUTE PAR LA JUSTICE. SA JUSTICE SERA TELLE QUE NUL DORMEUR NE SERA REVEILLE NI LA MOINDRE GOUTTE DE SANG NE SERA VERSEE. LA TERRE CONNAITRA A NOUVEAU L’ERE DU BONHEUR.(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 29)

S’il ne restait qu’un seul jour à ce monde, Allah Tout-Puissant le prolongerait jusqu’à la venue d’un membre de mon Ahl al-Bayt. Son nom sera similaire au mien. Le nom de son père sera similaire à celui du mien. IL DEBARASSERA LE MONDE DE SON OPPRESSION ET DE TOUS SES MAUX POUR Y INSTAURER LA JUSTICE ET LA MISERICORDE. (Abu Dawud et Tirmithi, Grande collection de hadiths, Rudani, vol. 5, p. 365)

Recevez la bonne nouvelle du Mahdi. Il fait partie des Quraysh et de mon Ahl al-Bayt. Il apparaitra à une époque de troubles et d’instabilité sociale. LE MAHDI INSTAURERA LA JUSTICE ET LA COMPASSION A LA PLACE DE LA CRUAUTE ET DE L’OPPRESSION ANTERIEURES. (Al-Burhan fi ‘Alamat al-Mahdi al-Akhir al-Zaman, p. 13)

LE MAHDI POSSEDERA LA TERRE OU IL INSTAURERA LA JUSTICE ALORS QUE L’OPPRESSION ET LA CORRUPTION Y R-EGNAIENT. Quiconque l’approche devrait donc se rallier à lui, dut-il ramper sur la neige, car il s’agit du Mahdi.(Al-Burhan fi ‘Alamat al-Mahdi al-Akhir al-Zaman, p. 14)

Quand la terre sombrera dans la cruauté et les hostilités, un homme de mon Ahl al-Bayt (le Mahdi) fera son apparition. Il instaurera sur terre la justice à la place de l’oppression et de l’inimité alors répandues.(Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 11)

Après moi. VIENDRA UN HOMME DE MON AHL AL-BAYT (LE MAHDI), ET IL REPANDRA LA JUSTICE DANS LE MONDE.(Abdurrahman Ibn Qays (ra) / Ramuz al-Ahadith, vol. 2, p. 518, no. 4)

Le Jour du Jugement n’aura pas lieu avant que le monde ne sombre dans la cruauté et l’hostilité. VIENDRA ALORS UN HOMME DE MON AHL AL-BAYT ET DE MA LIGNEE QUI INSTAURERA LA JUSTICE ET L’HONNETETE DANS LE MONDE.(Ahmad ibn Hanbal, Ibn Hibban, Hakim)

S’il ne restait qu’un seul jour à ce monde, Allah le prolongerait jusqu’à la venue d’un membre de mon Ahl al-Bayt. Son nom correspond au mien. Le nom de son père correspond à celui du mon père. IL DEBARASSERA LE MONDE DE SON OPPRESSION ET DE TOUS SES MAUX POUR Y INSTAURER LA JUSTICE ET L’HONNETETE.(Sunan Abu Dawud, 5/93)

Il ne fait pas de doute que la terre sombrera dans l’injustice et l’oppression. C’est alors qu’ALLAH ENVERRA UN HOMME DE MON FOYER DONT LE NOM CORRESPOND AU MIEN ET DONT LE NOM DU PERE CORRESPOND AU NOM DU MIEN. IL INSTAURERA LA JUSTICE ET L’EQUITE DANS LE MONDE en place de l’injustice et la tristesse établies. (Ramuz al-Ahadith, vol. 2, p. 346, no. 6)

Même s’il ne restait qu’un seul jour au monde, Allah Tout-Puissant le prolongerait JUSQU’A LA VENUE D’UN MEMBRE DE MON AHL AL-BAYT DONT LE NOM CORRESPOND AU NOM DE MON PERE AFIN QU’IL INSTAURE SUR TERRE LA VERITE ET LA JUSTICE, A LA PLACE DE L’OPPRESSION ET DE L’INJUSTICE ALORS ANCREES. (Abu Dawud et Tirmithi)

Il est rapporté par Ali ibn Abi Talib que le Messager d’Allah (saas) a dit : « Même s’il ne restait qu’un jour au monde, ALLAH ENVERRAIT CERTAINEMENT QUELQU’UN DE MON FOYER POUR INSTAURER LA JUSTICE là où régnait la tyrannie. » (Abu Dawud)

O Abbas, Allah a commencé avec moi. Il finira avec un membre de ta lignée. CE JEUNE HOMME (LE MAHDI) ETABLIRA LA JUSTICE DANS CE MONDE OU REGNAIT LA TYRANNIE. (Ammar Ibn Yathir, Les grands signes du Jour du Jugement, 498/1)

LA JUSTICE SERA ETABLIE DANS CE MONDE A LA PLACE DE L’OPPRESSION ET DE LA TORTURE. LE MAHDI DISTRIBUERA LES BIENS AVEC UNE EGALE MESURE DE VERITE ET DE JUSTICE. Les habitants de la terre et des cieux seront satisfaits de lui, ainsi que les oiseaux dans les airs, les animaux sauvages dans les forêts et même les poissons dans la mer. (Jalaluddin as-Suyuti, Signes du Jour du Jugement, Mort et Résurrection, p. 1699, p. 175)

D’Abu Hamza Somali : Un jour je me suis assis près d’Imam Muhammad Baqr. Une fois ceux autour de lui dispersés, il se tourna vers moi et dit : « O Abu Hamza ! Une des lois qui ne changera jamais est celle de la venue du Mahdi. LE MAHDI QUI REMPLACERA L’OPPRESSION ET LA CRUAUTE PAR LA JUSTICE. (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani , pp. 90-91)

D’Abd-I Hayr :
J’ai entendu Ali ibn Abi Talib dire : « Le Messager d’Allah (saas) m’a dit : « Son nom [du Mahdi] est mon nom. IL APPARAITRA QUAND LE MONDE SERA REMPLI DE CRUAUTE ET D’OPPRESSION ET LE REMPLIRA DE JUSTICE ET D’EGALITE. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani , pp. 97-98)

Ali ibn Omar, petit-fils d’Imam Zayn ul-Abidin, dit : Imam Abu Abdullah, Jaffer as-Sadiq dit : « LE QAIM (LE MAHDI) QUI EST DE MA DESCENDANCE REPANDRA LA JUSTICE ET L’EGALITE DANS CE MONDE ACTUELLEMENT ETOUFFE PAR L’OPPRESSION ET LA CRUAUTE. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 217)

D’Ishaq ibn Galib : Imam Jaffer as-Sadiq dit ceci dans son sermon à propos de la nature et des qualités du Mahdi : « IL APPLIQUERA LA JUSTICE AVEC UNE RADIANCE ET UNE RESTORATION VASTE, AVEC UNE DECLARATION CLAIRE, VRAIE ET APPARENTE. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 267)

Jabir ibn Abdullah al-Ansari dit : « TANDIS QUE LE MONDE CROULE SOUS L’OPPRESSION, L’INJUSTICE ET LE MAL, LE MAHDI Y ETABLIRA LA JUSTICE, L’EGALITE ET LA LUMIERE. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 278)

D’Ibn Abu Hamza:
« LE MAHDI EST DOUE DES QUALITES DE JUSTICE, DE COMPASSION ET DE BONTE. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 287)

Hisham ibn Salih dit : Imam Jaffer as-Sadiq a dit : « Toutes les classes d’hommes règneront jusqu’à la venue du Mahdi. De sorte que personne ne pourra dire : ‘Si nous gouvernions nous instaurerions la justice.’ ENSUITE LE QAIM (LE MAHDI) APPARAITRA AVEC LA VERITE ET LA JUSTICE. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 322)

Fazl ibn Yessar affirme : J’ai entendu Imam Jafferi as-Sadiq dire : « JE JURE DEVANT ALLAH QU’A L’IMAGE DE LA CHALEUR ET DU FROID QUI EMPLISSENT LEURS FOYERS, LA JUSTICE DU MAHDI EMPLIRA LEURS FOYERS. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 351)

Le Mahdi descendra de mon Ahl al-Bayt et de ma lignée. IL BAIGNERA LE MONDE DANS LA JUSTICE.
(La mort, le Jour du Jugement, l’Au-delà et les Signes de la Fin des Temps, Imam Sha’rani, Publications Bedir, p. 438 [816])

LE MAHDI VIENDRA EN TANT QUE JUGE JUSTE.
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi’Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 31)

Abu Said al-Khudri rapporte que le Prophète (saas) a dit depuis sa chaire : « Le Mahdi promis de mon Ahl al-Bayt APPARAITRA A LA FIN DES TEMPS. Le ciel déversera sa pluie sur lui et la terre abandonnera ses fruits. DANS UN MONDE CORROMPU PAR LA JUSTICE, IL ETABLIRA LA JUSTICE. »
(Bihar Al-Anwar, vol. 51, p. 74, Isbat al-Hudat, vol. 7, p. 9)

LA JUSTICE DU MAHDI SERA TELLE QU’AUCUNE INJUSTICE NE SERA INFLIGEE A QUI QUE CE SOIT, D’AUCUNE MANIERE QUE CE SOIT. (Al-Khafi, vol. 4, p. 427)

Les décisions de justice sous le gouvernement De Hazrat Mahdi (as) NE CAUSERONT PAS LA MOINDRE OPPRESSION OU INJUSTICE ET PERSONNE NE SERA LESE.
(Al Mahdi Al-Mawud, vol. 1, pp. 280, 283, 284)

LE MAHDI LAISSERA AUX HOMMES LES BALANCES DE LA JUSTICE, AFIN QUE PERSONNE NE SOIT OPPRIME. (Al Mahdi Al-Mawud, vol. 1, pp. 280, 283, 284)

Quand le Mahdi apparaîtra – après les troubles et les guerres – IL ERADIQUERA L’OPPRESSION ET L’INJUSTICE DU MONDE POUR Y INSTAURER LA JUSTICE. (Bihar Al-Anwar, vol. 51, p. 146)

HAZRAT MAHDI (AS) NE CONSIDERERA PERSONNE AU DESSUS D’AUTRUI.
(Al Mahdi Al-Mawud, vol. 1, pp. 264, 275, 277, 285, 287, 288, 311, 318, vol. 2, p. 11)

Hazrat Mahdi (As) Mangera Des Nourritures Simples

HAZRAT MAHDI (AS) SE SUSTENTERA DE NOURRITURES SIMPLES, comme Ali, le Commandeur des Croyants.
-Bihar Al Anwar, v. 52, pp. 279 et 283 et 305-308 et 310 et 311 et 340 et 346 et 352 et 354 et 360 et 361 et 364 et 367 et 368 et 378 et v. 53, p. 12. Ikmal-ud Din, v. 2, p. 367 et 368. Kashf al-Gummah, v. 3, p. 360-363 et 365, Kitab al-Irshad: Shaykh al-Mufid, pp. 341-344. Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, pp. 231 et 233 et 234 et 238 et 243 et 281-282, Al-Ghayba li Sheikh al-Tusi, pp. 280-286, Muntahab-ul Eser, p. 482

Le Moment De La Venue Du Mahdi Est Rapporté Dans Les Hadiths Et Les Enseignements Des Savants Musulmans

Dans les hadiths, il est dit qu’avant le Jour du Jugement le Mahdi viendra sur terre pour faire prévaloir les valeurs morales islamiques. En outre les années 1400 (du calendrier hégirien) verront l’avènement d’une période extraordinaire durant laquelle, par la grâce d’Allah, de grands événements se produiront comme par exemple la venue De Hazrat Mahdi (as), le retour du Prophète Jésus (as), l’apparition de l’Antéchrist (Dajjal) et sa défaite contre le Prophète Jésus (as), et les foules entrant en masse dans le religion d’Allah. Les hadiths de notre Prophète (saas) et les explications des savants musulmans mentionnent plusieurs périodes.

  1. Le Mahdi viendra au cours du « deuxième millénaire »

Imam Rabbani affirme que le Mahdi  viendra mille ans après la mort de notre Prophète (saas), au cours du deuxième millénaire du calendrier hégirien, comme en témoignent plusieurs de ses déclarations :

Le renforcement de la législation coranique, la rénovation des hommes auront lieu au cours du DEUXIEME MILLENAIRE. Les témoins justes de la vérité de cette cause sont l’existence du Prophète Jésus (as) et du MAHDI AU COURS DE CE MILLENAIRE.(Imam Rabbani, Lettres de Rabbani, vol. 1, p. 611)

Les membres de la nation du Messager d’Allah (saas) ont une foi hautement perfectionnée. Peu importe si leur nombre est faible mille ans après la mort du Messager d’Allah (saas). LA VENUE DU MAHDI 1000 ANS APRES SERVIRA CE DESSEIN. Notre Prophète (saas), le dernier Messager, fit l’annonce heureuse de cette sainte venue. Le Prophète Jésus (as), quant à lui, viendra 1000 ans après. (Imam Rabbani, Lettres de Rabbani, vol. 1, p. 440)

Mille ans après la mort de notre Prophète (saas), les hommes entameront le deuxième millénaire. Selon Imam Rabbani cité plus haut, le Mahdi viendra à ce moment-là. Le Prophète Jésus et le Mahdi ne sont pas apparus au cours des 300 années écoulées depuis le début du deuxième millénaire au cours duquel nous vivons actuellement.

  1. Allah envoie un « mujaddid » (rénovateur de la religion) tous les siècles

Le terme arabe « mujaddid » désigne « celui qui revivifie et rénove la religion ». Dans les hadiths, notre Prophète (saas) affirme qu’au début de chaque siècle, Allah envoie un mujaddid, à savoir quelqu’un à même de raviver la religion et d’expliciter ses points selon les nécessités de l’époque.

Allah élèvera pour sa communauté à la fin de CHAQUE SIECLE CELUI QUI RENOVERA SA RELIGION POUR ELLE. (Sunan Abu Dawud)

A ce propos, le grand savant musulman Imam Rabbani déclare :

AU DEBUT DE CHAQUE SIECLE, ALLAH ENVOIE UN MUJADDID</strong au sein des savants de sa communauté pour raviver la Shariah.(Imam Rabbani)

Sur le même thème, Bediuzzaman affirme :

AVEC CHAQUE SIECLE, ALLAH ENVOIE UN MUJADDID (UN RENOVATEUR DE LA RELIGION).(Bediuzzaman Said Nursi, Collection Risale-i Nur, Lettres Barla, 119)

Bediuzzaman affirme que le mujaddid des années 1200 fut Mawlana Khalid. (Lettres Barla, 120). Au cours du 14ème siècle musulman, les travaux rassemblés de Bediuzzaman (Risale-i Nur) contribuèrent à cette cause :

Après exactement un siècle, les remèdes de Risale-i-Nur apparaissent partout et servent le même objectif. La signification renforcée par l’expression claire du hadith nous convainc qu’en  ce qui concerne la revivification de la religion, Risale-i-Nur est dans la position d’un mujaddid. (Lettres Barla, 121)

Bediuzzaman annonce que le mujaddid des années 1400 (du calendrier de l’Hégire) ne sera autre que le Mahdi :

Il apparaît maintenant que si chacune des lettres « mim » et « lam » portant la gémination sont considérées doubles, les hommes QUI DISSOUDRONT LES OPPRESSIONS UN SIECLE PLUS TARD SERONT EVENTUELLEMENT LES DISCIPLES DU MAHDI. (Bediuzzaman, Collection Risale-i-Nur, Premier Rayon, p. 85)

Bediuzzaman entend par là que la cruauté au sein du monde musulman ne pourra être supprimée qu’un « siècle plus tard » par le Mahdi. Il expliqua qu’au cours des années 1400 (du calendrier de l’Hégire), les ouvres du Mahdi préserveront les hommes de graves ennuis et leur permettront d’atteindre la délivrance.

  1. Notre Prophète (saas) mentionna la venue du Mahdi au cours des années 1400 (du calendrier hégirien)

Dans plusieurs hadiths, le Prophète (saas) fit clairement allusion à la venue du Mahdi au cours des années 1400. Voici l’un d’eux :

Les hommes se rassembleront autour du Mahdi en 1400. (Risalat al-Khuruj al-Mahdi, p. 108)

Notre Prophète (saas) le confirme une fois de plus en citant l’année 1400 (de l’Hégire) comme date très proche de l’avènement du Mahdi. (Allah est certes le plus savant)

  1. Selon Bediuzzaman, Hazrat Mahdi (as) prendra ses fonctions en 1400 (de l’Hégire)

Dans ses explications, Bediuzzaman estimait que le début des années 1400 (de l’Hégire) correspondait avec l’avènement du Mahdi. Bediuzzaman rapporte notamment que le Mahdi viendra 1400 ans après l’Ere du Bonheur.

Pourquoi les Compagnons du Prophète. estimaient-ils qu’un événement devant se produire 1400 ans plus tard était proche de leur siècle. (Les mots, ‘Le Vingt-quatrième mot : la troisième branche)

Bediuzzaman affirme que « 1400 ans après leur siècle » correspond au début des années 1400, à savoir 1979-1980 (du calendrier grégorien).

Dans son discours devant 10.000 personnes dans une mosquée à Damas (en 1327 de l’Hégire), Bediuzzaman expliqua l’avenir du monde musulman après 1371. Il donna en outre certaines dates corollaires à la Fin des Temps et attira l’attention sur la campagne du Mahdi. Voici les dates citées ayant trait à la mise en marche de la mission du Mahdi et de sa victoire intellectuelle sur la mentalité profane :

Les faits révélés au cours de l’allocution de Damas centrée sur la destinée du monde musulman après l’an 1371 du calendrier de l’Hégire. ne concernent pas le moment présent mais les 30-40 prochaines années, afin d’équiper correctement la science, les connaissances acquises à travers les arts, les technologies et les bienfaits de la civilisation. Afin de surmonter neuf obstacles, il envoya le penchant pour la quête de la vérité, la modération et l’amour pour les êtres humains. Par la grâce d’Allah, il les démolira APRES UN DEMI SIECLE. (Le Sermon de Damas, p. 25)

Dans son discours, Bediuzzaman attire l’attention sur les événements qui auront lieu après l’an 1371 de l’Hégire. Il nous informe ainsi du déploiement des efforts du Mahdi au cours des trente, voire quarante années ultérieures à cette date. Cette date correspond à la période entre les années 1401-1411 de l’Hégire, soit les années 1980 et 1990 du calendrier grégorien.

Plus loin dans son discours, Bediuzzaman affirme que le Mahdi réduira au silence l’idéologie de l’incrédulité à travers les bienfaits de la science et de la civilisation. La date de cette supériorité idéologique se porte à un demi-siècle plus tard : l’an 1421 de l’Hégire (2001 du calendrier grégorien).

Une autre explication liée à la Fin des Temps est proposée :

En 1371, le Soleil commença à se lever (al-Fajr as-Sadiq) ou se lèvera. Même si à l’horizon, il n’y a que la rougeur initiale, dans 30-40 ANS LA SECONDE ILLUMINATION (AL FAJR AL-KAZIB) APPARAITRA. (Le Sermon de Damas, p. 23)

Selon Bediuzzaman, les années où auront lieu al-Fajr as-Sadiq sont :
1371+30 = 1401 = 1981
1371+40 = 1411 = 1991

Donc les années 1981-91 constituent la période à laquelle le Mahdi commence à disperser l’athéisme et la philosophie matérialiste ainsi que les idéologies injustes s’opposant à la véritable religion. Il souligne, par ailleurs, que 2001 est l’année où ces idéologies seront dispersées et réduites au silence. (Allah est certes le plus savant.)

A propos de l’apparition du Mahdi, Bediuzzaman Said Nursi ajoute :

Au cours de cette période, le nombre de mouvements majeurs est si important que même si, à supposer que LA PERSONNE ATTENDUE QUI VIENDRA UN SIECLE PLUS TARD venait maintenant. (Lettres Kastamonu, p. 57)

En disant « La personne attendu qui viendra un siècle plus tard », Bediuzzaman entend que le Mahdi n’était pas encore apparu à son époque, que les musulmans l’attendent et qu’il devrait arriver un siècle après lui. Bediuzzaman vivait dans les années 1300. Cela confirme à nouveau que la venue du Mahdi se fera dans les années 1400 du calendrier de l’Hégire.

Notre Prophète (Saas) Avait Predit Qu’A La Fin Des Temps La Palestine Sera Opprimée

Notre Prophète (saas) nous prédit qu’à la Fin des Temps, règneraient le chaos, les conflits, le meurtre et les tribulations (fitna) causés par le dajjalisme dans plusieurs régions du monde. Il annonça également de lourdes mises à l’épreuve pour les musulmans dans ce contexte difficile, notamment en Palestine. Le terme « Bayt al-Maqdis » mentionné dans les hadiths fait référence à un lieu proche du Dôme du Rocher, c’est-à-dire à la Palestine. Aujourd’hui, comme l’avait dit notre Prophète (saas), les musulmans de Palestine sont assiégés par la faim, la pauvreté et la souffrance.

Na’im rapporta de Ka’ab : Le Dajjal ASSIEGE LES CROYANTS à « Bayt al-Maqdis » [à proximité du Dôme du Rocher en Palestine]  ET LA FAIM Y SEVIT TELLEMENT QUE LES CROYANTS sont obligés de manger les poutres des arches.(Hadith classé par Jallaladin As-Suyuti, Les Signes du Mahdi de la Fin des Temps, p. 48)

Hazrat Mahdi (As) Ne Possèdera Ni Biens Ni Terres

HAZRAT MAHDI (AS) N’ATTACHERA PAS SON COUR A CE MONDE ICI-BAS ET N’ERIGERA PAS D’EDIFICE.(Al-Mahdi Al-Mawud, vol. 1, pp. 280 et 300)

Le Mahdi Ressemblera Aux Prophètes A Plusieurs Egards

L’Imam Zayn al-Abidin a dit: « NOTRE QAIM (LE MAHDI) PRESENTERA DE NOMBREUSES SIMILARITES AVEC LES MESSAGERS D’ALLAH, QU’IL S’AGISSE DE NOE (AS), ABRAHAM (AS), MOÏSE (AS), JESUS (AS), JOB (AS) ET MUHAMMED (SAAS). Il s’apparente à Noé  pour sa longévité, à Ibrahim pour le secret de sa naissance et sa distance vis-à-vis des autres ; à Moïse pour sa crainte (face aux dangers de la mort, des pièges, des arrestations, de l’exil pour le Mahdi) et pour vivre en se cachant constamment ; à Jésus pour les débats qu’il suscite (D’aucuns disent que le Mahdi viendra tandis que d’autres disent que non) ; Job pour son sauvetage suite à des tribulations (le Mahdi béni connaîtra de nombreux revers, maladies et malheurs, mais finira par s’en sortir par la grâce d’Allah) et à Muhammad (saas) pour son épée (Le Mahdi détient les reliques sacrées de notre Prophète (saas), son étendard, son épée et sa chemise). (Kamalud-din, p. 322, 31. 3ème hadith)

Tout Le Monde Sera Satisfait De Hazrat Mahdi (As) Durant Son Ere

Abu Said rapporte que le Prophète (saas) a dit : . LES HABITANTS DE LA TERRE ET DES CIEUX SERONT SATISFAITS DE LUI [HAZRAT MAHDI (AS)].(Al-Bayan, p. 72, Sawaiq al-Muhriqa, p. 161, Yanabi al-Mawadda, vol. 2, p. 177)

Le Mahdi Ne Sera Influencé Ni Par Les Personnes, Ni Par Les Idées, Ni Par Les Sectes

Le Mahdi ne sera influencé par personne. Il ne sera lié à aucun calife. Il rédigera ses propres travaux et exposera ses idées à la lumière de sa propre conscience, indépendamment de l’influence des idées, des groupes, des sectes, des idéologies politiques, avec pour seuls guides le Coran et la Sunnah.

Ne savez-vous pas qu’en dehors du Qaim (Mahdi) derrière lequel Jésus, fils de Marie accomplira la prière, nous tous issus de Ahl al-Bayt auront le vou d’allégeance (L’irréligion dominera à l’époque du Mahdi et soumettra tout le monde à ce système) au taghut (toute entité, toute puissance, tout démon ne reconnaissant pas la domination d’Allah) de cette époque peser sur eux ? Allah Tout-Puissant gardera secrète sa venue et dissimulera sa personne. AINSI QUAND IL APPARAITRA AUCUN VOU D’ALLEGEANCE NE PESERA SUR LUI. (Kamal’ud-Din, vol. 1, p. 305)

Hassan ibn Munzir rapporte de Zurara qu’Imam Jaffari Sadiq affirma : « Je jure que votre propriétaire apparaîtra enfin et qu’AUCUN VOU D’ALLEGEANCE DE PERSONNE NE PESERA SUR LUI. (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 402)

Ibrahim ibn Omar Yamani dit : Imam Abu Abdullah affirma : « Lorsque le Qaim (le Mahdi) viendra, IL APPARAITRA SANS AUCUN VOU D’ALLEGEANCE PESANT SUR LUI. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, pp. 218-219)

Hisham ibn Salim dit : Imam Abu Abdullah affirma : « Lorsque le Qaim apparaîtra, AUCUN VOU, AUCUNE PROMESSE NI AUCUN SERMENT D’ALLEGEANCE NE PESERONT SUR LE MAHDI. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, pp. 218-219)

Les Hommes Chercheront Des Solutions Mais Finiront Par Atteindre Le Salut – Par La Grace D’Allah – A Travers Le Mahdi

Jaffar Sadiq (as) rapporte : Les hommes se mettront à chercher (un sauveur) partout. Ne parvenant pas à en trouver un ailleurs, ils afflueront vers lui. (Biharul Anwar, vol. 52, p. 326)

Le Baqr béni (as) dit à Aban ibn Taglib : L’imamat est un monument hérité du Messager d’Allah. Le Mahdi est l’un des nôtres et il protègera la foi à la fin des temps. (Ithbatul Hudat, vol. 2, p. 559)

Les Récits Indiquent Que Tout Le Monde Suivra Hazrat Mahdi (As) A Sa Venue

Imam Riza  rapporte : . NOUS DEVONS LUI [HAZRAT MAHDI (AS)] OBEIR QUAND IL APPARAITRA. (Yanabi Al-Mawadda, vol. 2, p. 197)

Versets Coraniques Mentionnant La Venue De Hazrat Mahdi (As) Et La Prédominance Subséquente Des Valeurs Morales Islamiques

Et Il vous accordera d’autres choses encore que vous aimez bien : un secours [venant] d’Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants.(Sourate as-Saff, 13)

Et Nous avons certes écrit dans le Zabour, après l’avoir mentionné, que la terre sera héritée par Mes bons serviteurs. (Sourate al-Anbiya’, 105)

Allah a promis à ceux d’entre vous qui ont cru et fait les bonnes ouvres qu’Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l’a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu’Il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils M’adorent et ne M’associent rien et quiconque mécroit par la suite, ce sont ceux-là les pervers. (Sourate an-Nur, 55)

En effet, Notre Parole a déjà été donnée à Nos serviteurs, les Messagers, que ce sont eux qui seront secourus, et que Nos soldats auront le dessus. (Sourate as-Saffat, 171-173)

Allah a prescrit : « Assurément, Je triompherai, Moi ainsi que Mes messagers. » En vérité Allah est Fort et Puissant. (Sourate al-Mujadala, 21)

Ne pense point qu’Allah manque à Sa promesse envers Ses messagers. Certes Allah est Tout Puissant et Détenteur du pouvoir de punir. (Sourate Ibrahim, 47)

C’est Lui Qui a envoyé Son messager avec la guidée et la religion de vérité, pour la placer au-dessus de toute autre religion, en dépit de l’aversion des idolâtres. (Sourate as-Saff, 9)

C’est Lui Qui a envoyé Son messager avec la guidée et la religion de vérité pour la faire triompher sur toute autre religion. Allah suffit comme témoin. (Sourate al-Fath, 28)

C’est Lui Qui a envoyé Son messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu’elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu’en aient les idolâtres. (Sourate at-Tawba, 33)

« Et nous vous établirons dans le pays après eux. Cela est pour celui qui craint Ma présence et craint Ma menace. » Et ils demandèrent [à Allah] la victoire. Et tout tyran insolent fut déçu. (Sourate Ibrahim, 14-15)

Lorsque vient le secours d’Allah ainsi que la victoire, et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah, alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c’est Lui le grand Accueillant au repentir. (Sourate an-Nasr, 1-3)

En vérité Nous t’avons accordé une victoire éclatante, afin qu’Allah te pardonne tes péchés, passés et futurs, qu’Il parachève sur toi Son bienfait et te guide sur une voie droite ; et qu’Allah te donne un puissant secours. (Sourate al-Fath, 1-3)

Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a placé en deçà de cela une victoire proche. (Sourate al-Fath, 27)

Et les incroyants sauront bientôt à qui appartient la bonne demeure finale. (Sourate ar-Raad, 42)

A part ceux qui croient et font de bonnes oeuvres, qui invoquent souvent le nom d’Allah et se défendent contre les torts qu’on leur fait. Les injustes verront bientôt le revirement qu’ils [éprouveront] ! (Sourate ash-Shu’ara, 227)

Ensuite, Nous délivrerons Nos messagers et les croyants. C’est ainsi qu’il Nous incombe de délivrer les croyants. (Sourate Yunus, 103)

Et dis : « La vérité est venue et l’erreur a disparu. Car l’erreur est destinée à disparaître. » (Sourate al-Isra’, 81)

Nous avons fait périr les générations d’avant vous lorsqu’elles eurent été injustes alors que leurs messagers leur avaient apporté des preuves. Cependant, elles n’étaient pas disposées à croire. C’est ainsi que Nous rétribuons les gens criminels. Puis Nous fîmes de vous des successeurs sur terre après eux, pour voir comment vous agiriez. (Sourate Yunus, 13-14)

Et les gens qui étaient opprimés, Nous les avons fait hériter les contrées orientales. (Sourate al-A’raf, 37)

Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d’Allah, alors qu’Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu’en aient les idolâtres. (Sourate at-Tawba, 32)

Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière d’Allah, alors qu’Allah parachèvera Sa lumière en dépit de l’aversion des incroyants. (Sourate as-Saff, 8)

Et Il vous a fait hériter leur terre, leurs demeures, leurs biens, et aussi une terre que vous n’aviez point foulée. Et Allah est Omnipotent. (Sourate al-Ahzab, 27)

Dis : « Chacun attend. Attendez donc ! Vous saurez bientôt qui sont les gens du droit chemin et qui sont les biens guidés. » (Sourate Ta-Ha, 135)

Et Allah sauvera ceux qui ont été pieux en leur faisant gagner [leur place au Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligés. (Sourate az-Zumar, 61)

Bien au contraire, Nous lançons contre le faux la vérité qui le subjugue, et le voilà qui disparaît. Et malheur à vous pour ce que vous attribuez [injustement à Allah]. (Sourate al-Anbiya’, 18)

Et par Ses paroles, Allah fera triompher la vérité, quelque répulsion qu’en aient les criminels. (Sourate Yunus, 82)

Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la prière, acquittent l’aumône, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l’issue finale de toute chose appartient à Allah. (Sourate al-Hajj, 41)

Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants. (Sourate Al’Imran, 139)

La Crise Economique Avant La Venue Du Mahdi

D’Abu Bashir : Imam Jaffari Sadiq (as) a dit :

LA FAMINE SEVIRA PENDANT UNE ANNEE AVANT LE VENUE DU QAIM TANDIS QUE LA CRAINTE D’ETRE ASSASSINE ENVELOPPERA LES HOMMES. Ils subiront de grandes pertes matérielles et humaines. Allah en parle clairement dans le Coran : « Nous vous éprouverons avec une certaine part de peur, de faim et de pertes de richesses, de vie et de fruits. Mais annonce la bonne nouvelle à celui qui fait preuve de constance. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani p. 297)

D’Ibrahim al-Karhi : Imam Jaffari Sadiq (as) lui a dit :

Il est le Mahdi. Allah leur a donné les miracles. Il leur a donné une demeure dans le lieu saint. O Ibrahim ! Après de troubles et des querelles terribles, après la faim et le FAMINE, il ELIMINERA TOUTE TRISTESSE  du cour de ceux qui aiment Ahl al-Bayt (le Peuple de la Maison). Comme ils seront heureux, ceux qui connaîtront ces temps ! (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani pp. 94-95)

La convergence des bazars et des marchés est l’un des signes de la Fin des Temps. « Que signifie la convergence des bazars ? » Cela signifie que tout le monde se plaindra de faibles revenus. (Muhammad ibn ‘Abd al-Rasul Barzanji, Al-Isha’ah li-ashrat al-sa’ah, p. 146)

Dans un hadith rapporté par Naim ibn Hammad de la part d’Ibn Masud, la période précédant l’apparition du Mahdi est décrite comme « une phase où le COMMERCE et les routes sont SUSPENDUS et où les querelles s’intensifient. » Le hadith nous apprend que cette situation arrivera à terme grâce au Mahdi :

« Nous sommes venus chercher la personne (le Mahdi) GRACE A QUI LES QUERELLES SERONT ETEINTES ET CONSTANTINOPLE (ISTANBUL) SERA CAPTUREE. (Autrement dit, le Mahdi capturera spirituellement les cours sur lesquels il aura un immense impact intellectuel et culturel.) Nous le reconnaissons par son nom, par les noms de son père et de sa mère et par son armée.  » (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 52)

Le 21ème siècle sera celui de la prospérité économique à travers le Prophète Jésus (psl) et le Mahdi (psl)

Comme cité dans un des hadiths de notre Prophète (pbsl), « Ma communauté jouira d’un tel bien-être dans cette période, comme on ne l’a jamais vécu auparavant… » (Sounan Ibn Majah, 10-347 / Ramuz al Ahadith, p. 508). L’Age d’Or se réfère à une période proche du Jour de la Résurrection lorsque les valeurs morales du Coran régneront et les gens vivront largement par les valeurs morales religieuses. Notre Seigneur fera du Mahdi (psl), un serviteur possédant des vertus morales supérieures et dont le nom signifie « Celui qui mène au chemin de la vérité », un instrument mettant fin à l’injustice sociale, aux tendances matérialistes comme le darwinisme, aux enseignements hérétiques comme la réincarnation, à l’oppression et aux conflits dans cette période.

Par la volonté d’Allah, à l’Age d’Or, sous la guidance du Mahdi béni (psl) et du Prophète Jésus (psl), qui sera de retour sur terre en même temps que cet individu béni, les valeurs morales islamiques dirigeront le monde, les ressources souterraines dans les terres islamiques seront utilisées aussi efficacement que possible et le climat de régénération et de justice dans les pays islamiques aura un puissant effet sur l’économie mondiale. A travers le Mahdi (psl) et le Prophète Jésus (psl), qui agiront à la lumière des paroles d’Allah dans le verset « Et que les détenteurs de richesse et d’aisance parmi vous, ne jurent pas de ne plus faire des dons aux proches, aux pauvres, et à ceux qui émigrent dans le sentier d’Allah. Qu’ils pardonnent et absolvent. N’aimez-vous pas qu’Allah vous pardonne ? Et Allah est Pardonneur, Miséricordieux. » (Sourate an-Nour, 22) il y aura une prospérité économique mondiale et les injustices sociales seront éradiquées. Lors de cette période, lorsque les valeurs morales du Coran prévaudront, il y aura une grande égalité entre les gens de toutes les classes de la société et, par la volonté d’Allah, un climat de paix et de sécurité en découlera.

Quelques hadiths de notre Prophète (pbsl) concernant l’Age d’Or à venir sous la direction du Prophète Jésus (psl) et du Mahdi béni (psl):

A cette période, ma communauté, le mauvais et le bon, tous, seront bénis par des bénédictions qu’ils n’auront jamais vues avant.(Petit livre des signes du Mahdi de la Fin des Temps, p.16)

En son temps (le Mahdi), le sol fera jaillir ses trésors.(Livres des signes de la venue du grand Mahdi, p.43)

Viendra un temps où quelqu’un distribuera l’aumône d’or (qu’il a mis de côté) et il n’y aura alors aucun pauvre pour prendre ces aumônes de ses mains.(Imam Sharani, La mort-la Résurrection-l’Au-delà et les signes de la Fin des Temps, p.462)

Il est certain que dans cette période les biens se multiplieront et couleront comme de l’eau, mais personne ne daignera les accepter.(Imam Sharani, La mort-la Résurrection-l’Au-delà et les signes de la Fin des Temps, p.464)

Les Traits Physiques Du Mahdi

Il porte une marque noire sur la jambe droite :

(Le Mahdi) aura une marque noire sur la jambe droite. (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 251)


Il a un grain de beauté sur le front :

Abu Basir cite Imam Muhammad Baqir (as) ou Ja’far as-Sadiq (as) [l’incertitude émane du narrateur] : « Il y aura une marque et un grain de beauté sur le visage et un grain de beauté entre les épaules. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 253)


Il a une marque (cicatrice) sur le front :

Humran bin A’ayan dit : J’ai demandé à Imam Muhammad Baqir (as) : « . Il y aura une marque sur son front et un grain de beauté sur son visage. »
(Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 252)

Humran bin A’ayan cite Imam Muhammad Baqir comme ayant dit:  » le Mahdi aura une marque sur son front et son visage sera beau. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, pp. 252-253)

<Abu Basir cite Imam Muhammad Baqir ou Ja’far as-Sadiq (as) [l’incertitude émane du narrateur] : « Il y a deux signes de Qaim (as) : un grain de beauté et une marque sur le visage. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p.253)


Ses yeux seront bridés :

Humran bin A’ayan dit : J’ai demandé à Imam Muhammad Baqir (as) : « . Le Mahdi aura les yeux bridés. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 252)


Il a un grain de beauté en forme de feuille sur l’omoplate :

Abu Basir cite Imam Muhammad Baqir (as) ou Ja’far as-Sadiq [l’incertitude émane du narrateur] : « . En bas à gauche de son omoplate gauche, il y aura une feuille semblable à celle du myrte. »
(Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 253)

Il semblerait s’agir d’un grain de beauté aux contours en relief bien dessinés. Sa forme et sa couleur s’apparenteraient à celles d’une feuille séchée.


Le Mahdi descend de la lignée du Prophète (saas) :

Rapporté par Ali (ra), le Messager d’Allah (saas) a dit : « Même s’il ne restait qu’un seul jour au monde, Allah Exalté Soit-Il enverra un homme de mon Ahl al-Bayt (Peuple de la Maison). » (Sunan Abu Dawud, 5 : 92)

Rapporté par Said ibn al-Musayyab (ra), notre Prophète (saas) a dit : « Le Mahdi est de la lignée de ma fille Fatima. » (Sunan Ibn Majah, 10 : 348)

Ali (ra) rapporta les propos de notre Prophète (saas) : « Il fait partie des Quraysh et de mon Ahl al-bayt. » (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 13)

« Recevez la nouvelle du Mahdi. Il fait partie des Quraysh et de mon Ahl al-Bayt. » (Livret des Signes du Mahdi et de la Fin des Temps, 13)

Ali (ra) rapporta les propos de notre Prophète (saas) : « Il fait partie des Quraysh et de mon Ahl al-bayt. » (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 13)

Ibni Mas’ud rapporte ce qu’a dit le Messager d’Allah (saas) : « Un des membres de mon Ahl al-Bayt, dont le nom correspond au mien et celui de son père au nom de mon père. Cet homme remplacera l’injustice et l’oppression régnant dans le monde par la justice et la souveraineté. » (Tirmidhi)

« Les jours et les nuits n’arriveront pas à leur terme avant qu’un membre de mon Ahl al-Bayt ne dirige le monde entier. » (Al-Uqayli, An-Najmu’s-saqib)

« Le Mahdi est l’un de mes enfants. Son visage sera tel une étoile brillant dans le ciel. » (Ali Ibn Sultan Muhammad al-Qaari al-Harawi al-Hanafi, Risalat Mashrab al Vardi fi Mazhabi’l Mahdi)

« A 40 ans, le Mahdi sera de ma lignée. Son visage est tel une étoile brillant dans le ciel. » (Ali Ibn Sultan Muhammad al-Qaari al-Harawi al-Hanafi, Risalat Mashrab al Vardi fi Mazhabi’l Mahdi)

« Le Mahdi est l’un de mes enfants. Son visage est tel une étoile étincelante. » (Al-Uqayli, An-Najmu’s-saqib)

Les prophètes sont tous apparentés. Le Mahdi descendra également de cette lignée. Ces descendants jouissent de l’appellation commune : sayyid.

Versets du Coran relatifs :

Notre Seigneur ! Fais de nous Tes soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre-nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c’est Toi certes l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux. (Sourate al-Baqara, 128)

Certes, Allah a élu Adam, Noé, la famille d’Abraham et la famille d’Imran au-dessus de tout le monde. (Sourate Al’Imran, 33)

De même une partie de leurs ancêtres, de leurs descendants et de leurs frères et Nous les avons choisis et guidés vers un chemin droit. (Sourate al-An’am, 87)

Du visage du Mahdi béni émanent beauté et radiance :

Son visage est radiant tel une étoile brillante.
(al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 33 ; Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 22)

Le Mahdi est un jeune homme beau. La radiance de son visage illumine son visage et la noirceur de sa barbe. (Ikdud Durer, Le Mahdi et Ses enseignements, p. 153)

Son visage est aussi radiant qu’une étoile. (Le Livre des Signes du Mahdi et de la Fin des Temps, p. 33)

Notre Prophète (saas) dit : « A quarante ans, le Mahdi fait partie de ma lignée Son visage brille comme une étoile dans le ciel. » (Ali Ibn Sultan al-Qaari al-Harawi al-Hanafi, Risalat Mashrab al Vardi fi Mazhabi’l Mahdi)

Le Messager d’Allah (saas) a dit : « Le Mahdi est l’un de mes enfants. Son visage est tel une étoile brillante. » (Al-Uqayli, An-Najmu’s-saqib)

« Son visage est aimable. La lumière de son visage lui confère de la majesté. »
(Fera Idu Fevaidi’l Fiqr)

Le Mahdi est un jeune homme de stature moyenne doté d’un beau visage. La radiance de son visage s’étend à ses cheveux, sa barbe et la noirceur de sa tête et contribue à sa grandeur. (Al-Uqayli, An-Najmu’s-saqib)

Son visage est comme une étoile brillante.
(Mer’iy ibn Yusuf ibn Abu Bakr, Fera Idu Fevaidi’l Fiqr Fi’l Imam al-Mahdi al-Muntadhar)

Versets du Coran relatifs :

Lorsqu’elle eut entendu leur fourberie, elle leur envoya [des invitations,] et prépara pour elles une collation ; et elle remit à chacune d’elles un couteau. Puis elle dit : « Sors devant elles. » Lorsqu’elles le virent, elles l’admirèrent, se coupèrent les mains et dirent : « A Allah ne plaise ! Ce n’est pas un être humain, ce n’est qu’un ange noble ! » (Sourate Yussuf, 31)

Son épaule porte la marque du Prophète (Saas) :

Le Mahdi aura le signe de notre Prophète (saas) sur son épaule. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 41)

Le signe du Prophète (saas) est sur son épaule.
(Barzanji, Al-Isha’ah, p. 165; Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 23)

Son épaule porte la marque du Prophète (saas). (Barzanji, Al-Isha’ah, p. 163)

Ces hadiths indiquent que le Mahdi portera la marque évidente du « signe du Prophète (saas) » au milieu de ses épaules. Les sources islamiques décrivent ainsi la marque en question :

Jabir ibn Samura rapporte : Le sceau du Messager d’Allah (saas) était de la taille d’un ouf de pigeon. (Tirmidhi)

Abdullah ibn Sarjis rapporte : J’ai vu le sceau du Prophète (saas) entre ses omoplates, la partie de gauche couverte de tâches de rousseurs comme des petites excroissances. (Ibn Kathir, Shamail Rasul, p. 53)

Abu Said Ibn Yazid rapporte : Mes yeux ont vu le sceau du Prophète (saas) entre ses épaules.
(Sunan Tirmidhi, 6 : 126)

Sa couleur de peau s’apparente à celle des Arabes :

Son teint est celui d’un Arabe. (Livret sur les signes du Mahdi et de la Fin des Temps, 24)

Note : Le teint en question correspond à une couleur rougeâtre pâle.

Le Mahdi a le teint d’un Arabe. (Al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, pp. 15-75)

Anas ibn Malik dit à propos du teint du Prophète (saas) : Il était blanc, mais d’un blanc brunâtre.
(Ibn Kathir, Shamail Rasul, p. 28)

Ni brun foncé, ni blanc, mais légèrement rouge. La couleur du Serviteur d’Allah (saas) est celle d’une personne au teint blanc qui sort du bain, avec les joues rosées. En d’autres termes, sa teinte était d’un blanc radiant mêlé de rose. (Ibn Kathir, Shamail Rasul, p. 18)

Le Mahdi béni ressemble à un fils d’Israël :

La stature et la posture du Mahdi ressemblent à celles du Peuple d’Israël.
(Al-Qawl al-Mukhtasar Fi alamat al-Mahdi al-Muntadhar, pp. 36-29)

Il a les traits d’un Israélite. (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 24)

Le Mahdi ressemble à un membre du Peuple d’Israël, (par son attitude majestueuse et sage).
(Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, pp. 23-30)

Le Mahdi est de stature moyenne :

Le Mahdi sera de taille moyenne. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 41)

Anas affirma que : « Le Prophète (saas) était de taille moyenne. » Comme nous le savons, le terme « rab’a » dans le hadith signifie une taille moyenne, normale. Mais il existe une limite à la taille normale selon les personnes grandes : la taille normale équivaut à sept empans. (Hadith at-Tirmidhi, Shamail Sharif, p. 15)

Ses jambes sont longues :

Ses jambes sont longues ; il s’apparente à un Arabe de par sa couleur. (Barzani, al-Isha’ah, pp. 162-63)

Son corps est large :

Il est large de corps. (al-Uqayli, an-Najmu al Saqib)

Son front est clair. Son abdomen est large, l’espace entre ses cuisses est large. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr)

L’espace entre ses cuisses est ouvert. (Ibid)

Le Mahdi est de la lignée de Hassan (ra). l y a de l’espace entre ses jambes.
(as-Suyuti, Signes du Mahdi, p. 22)

Son front est. large. Il répandra sur terre la justice et distribuera les biens en abondance. (Ibid, p.22)

Son torse est large :

Son front est ouvert et son torse est large. L’espace entre ses cuisses est ouvert. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr, p. 13)

Son nez est beau :

Son front est large et son nez est fin. (Hadith al-Tirmidhi)

Son front sera clair et son nez petit. (Barzanji, Al-Isha’ah, p. 163)

Son front est clair et son nez fin. (Imam Ahmad, II-291, III-17; Sunan Abu Dawud, vol. 14, p. 404)

Ses cheveux sont noirs :

La lumière de son visage illumine son front et le noir de ses cheveux. (Mahdisme et l’Imamat, p. 153))

Ses cheveux sont noirs, ainsi que sa barbe. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr)

La radiance de son visage brille comme le jour dans la noirceur de ses cheveux et de sa barbe, lui conférant de la majesté. (al-Uqayli, al-Najmu al-Saqib)

Il présente un grain de beauté sur la joue :

Le Mahdi est doté d’une barbe épaisse, de dents blanches, d’un grain de beauté sur le visage et d’un front large. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr)

Il présente un grain de beauté sur le visage. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 41)

Il a un grain de beauté sur le visage. (Ali Ibn Husamaddin al-Muttaki)

La marque qu’il porte sur sa joue, ressemble à une perle illuminant son visage comme une étoile. (Muhammad Ibn Rasul al-Husseini al-Barzanji, « Signes du Jour Dernier » Pamuk Publications, Traduction Naim Erdogan)

Son front est large et dégagé :

Le hadith rapporte que le front du Mahdi est large et dégagé et par conséquent que son visage sera proportionnellement grand.

Le Mahdi fait partie de mon peuple. Son front est dégagé. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat, p. 21)

Le Mahdi est l’un des nôtres et son front est dégagé. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat, p. 21)

Allah enverra un fils de ma lignée, avec un front clair, qui établira la justice sur terre et qui distribuera les biens en abondance. (Al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 23)

Son front est large. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr)

Allah enverra quelqu’un de ma lignée, pourvu d’un front large. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr, p. 11)

Sa barbe est bien fournie et abondante :

Sa barbe sera bien fournie et luxuriante. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 23)

Sa barbe est bien fournie. (Barzanji, Al-Isha’ah, p. 163)

Il s’agit d’un jeune homme de taille moyenne. Son visage est agréable. Ses cheveux tombent sur ses épaules. La radiance de son visage lui confère de la majesté. Ses cheveux sont noirs. Sa barbe est noire. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr Fi’l Imam al-Mahdi al-Muntadhar)

Le Mahdi est un jeune homme de stature moyenne et de visage agréable. La radiance de son visage brille comme le jour sur la noirceur de ses cheveux et de sa barbe, lui conférant de la majesté. (Al-Uqayli, Al-Najmu al-Saqib)

Ses sourcils sont arqués :

Son front est dégagé, son nez petit et ses yeux grands. (Barzanji, Al-Isha’ah, p. 163)

Ses sourcils sont arqués. (Barzanji, Al-Isha’ah, p. 163)

Les sourcils du Mahdi. seront séparés par un espace. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 41)

Ses dents brillent :

Ses dents brilleront. (Nu’aym ibn Hammad, vr. 52a; al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 41)

Le Mahdi aura une barbe bien fournie et ses dents frontales brilleront. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr)

Sa démarche :

Il marche de telle sorte qu’il y a un espace entre ses cuisses et qu’une certaine distance les sépare. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 32)

Il sera dans sa trentaine quand il apparaîtra :

Les hadiths mentionnent l’âge du Mahdi lorsqu’il entamera sa mission, lorsqu’il sera reconnu et lorsque ses actions seront suivies.

Il sera envoyé dans sa trentaine. Le Mahdi est l’un de mes enfants. Il a environ 40 ans. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 41)

Il a 40 ans. Selon un autre compte-rendu, il a entre 30 et 40 ans. (Barzanji, Al-Isha’ah, p. 16)

Le Mahdi fait partie de mon peuple. Il a 40 ans. Son visage est tel une étoile brillante. (Fera Idu Fevaidi’l Fiqr)

De lui se dégagera une aura majestueuse :

Le Mahdi est un individu majestueux. (Iqdud Durar)

Le Mahdi présente des ressemblances avec le peuple d’Israël, par son comportement majestueux et sage. (Livret des Signes du Mahdi et de la Fin des Temps, pp. 23-30)

Hazrat Mahdi (As) Niera Les Affirmations Qui Le Qualifient De Mahdi

(IL SEMBLERAIT QUE HAZRAT MAHDI (AS) SERA AUTHENTIFIE FREQUEMMENT EN TANT QUE TEL PAR LES PAROLES : « LES SIGNES SONT SUR TOI. » MALGRE CELA IL CONTINUERA A LE NIER.)

LE MAHDI CONSENTIRA A DIRIGER UNIQUEMENT SOUS LA COERCION.(Al-Qawl Al-Mukhtasar Fi alamat Al-Mahdi Al-Muntazar, p. 48)

Les hommes viendront enfin vers le Mahdi et D’ALLEGEANCE CONTRE SON GRE. (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 31)

LEUR PROPRIETAIRE (LE MAHDI) SERA RETICENT ET autant de personnes que celles présentes à la bataille de Badr lui prêteront serment d’allégeance, FUT-CE CONTRE SON GRE. (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 34)

Hazrat Mahdi (As) Dévoilera Les Trésors De La Terre

Hazrat Mahdi (as) participera à l’extraction de toutes les richesses souterraines telles que l’or, l’argent ou le pétrole afin qu’elles servent au confort et au bien-être de toute l’humanité. Notre Prophète (saas) décrit cette caractéristique De Hazrat Mahdi (as) dans les hadiths suivants :

Hazrat Imam Baqr (as) dit: « Quand notre Qaim [Hazrat Mahdi (as)] apparait, TOUS LES MINERAUX ET TRESORS DE LA TERRE PASSERONT DANS SES MAINS. »
(Bihar Al-Anwar, vol. 52, p. 351)

Selon Hudayfa, le Messager d’Allah (saas) dit : A l’époque du Mahdi, toutes les eaux deviendront douces, les fleuves s’allongeront, LA TERRE VERRA ses plantes se développer et SES TRESORS S’EXHUMER.
(Al-Najm al-Saqib)

LE MAHDI METTRA EN EVIDENCE DES TRESORS.
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Muntazar, p. 33)

DE SON VIVANT LA TERRE REJETTERA LES TRESORS QU’ELLE RENFERME.
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 43)

LA TERRE REJETTERA TOUTES LES RICHESSES QU’ELLE DISSIMULE SOUS FORME DE PILIERS D’OR ET D’ARGENT.
(Imam Sha’rani, La mort, le Jour du Jugement, l’Au-delà et les signes de la Fin des Temps, p. 464)

A L’EPOQUE DU MAHDI, DES TRESORS ET DES RICHESSES PROVENANT DU SOUS-SOL RESSORTIRONT.
(Al Mahdi Al-Mawud, vol. 1, pp. 264, 275, 277, 285, 287, 288, 311, 318, vol. 2, p. 11)

LA TERRE LUI [MAHDI] OFFRIRA TOUT CE QU’ELLE RECELE ET METTRA A SON SERVICE TOUS SES MOYENS ET SON ABONDANCE.
(Nahj al-Balaga, Edition Faydh al-Islam, pp. 424, 425)

TOUS LES TRESORS DE CE MONDE SERONT RASSEMBLES AUX COTES DU MAHDI. Le Mahdi distribuera ensuite des biens aux hommes en leur disant : « Venez et prenez ».

LA TERRE LUI [MAHDI] OFFRIRA TOUT CE QU’ELLE RECELE ET METTRA A SON SERVICE TOUS SES MOYENS ET SON ABONDANCE. (Nahj al-Balaga, Edition Faydh al-Islam, pp. 424, 425)

Puis IL DISTRIBUERA LES BIENS A TOUS COMME JAMAIS ON AVAIT VU FAIRE AUPARAVANT.
(Ilal ash-Shara’i Sheikh Saduq). (Bihar al-Anwar, vol. 51, p. 29)

Les Savants Du Peuple De La Sunnah Affirmant La Venue De Hazrat Mahdi (As)

  1. AL-IMAM AL-A’ZAM ABU HANIFAH
  2. IMAM AHMAD IBN HANBAL
  3. IMAM AL-SHAFI’I
  4. IMAM MALİK
  5. IMAM AL-BUKHARI
  6. IMAM MUSLIM
  7. IMAM AL-TIRMIDHI
  8. ABU DAWUD
  9. IBN MAJAH
  10. MUHAMMAD IBN ‘ABD AL-RASUL AL-BARZANJI
  11. AL-MUTTAQI AL-HINDI
  12. ‘ABD AL-QADR AL-GAYLANI
  13. IMAM AL-GHAZALI
  14. IMAM RABBANI
  15. MUHYI AD-DIN IBN AL-ARABI
  16. IBN KATHIR
  17. IBN TAYMIYYA
  18. ZAHID AL-KAWSARI
  19. JALALUDDIN AL-SUYUTI
  20. BEDIUZZAMAN SAID NURSI
  21. IBN HAJAR AL-ASKALANI
  22. HUSEYIN HILMI ISIK
  23. MAHMUD ESA’D COSAN
  24. MAHMUT SAMI RAMAZANOGLU
  25. ABU AL-QASIM AL-TABARANI
  26. HAMDI YAZIR OF ELMALI
  27. OMER NASUHI BILMEN
  28. MUHAMMAD ALI AL-SHAWKANI
  29. MUHAMMAD JAMAL AD-DIN AL-QASIMI AL-DIMISHQI
  30. AL-QURTUBI
  31. IMAM AL-MATURIDI
  32. IMAM AL-AJURRI
  33. IBN-KHAZM
  34. AL-PAZDAWI
  35. AN-NASAFI
  36. AL-TAFTAZANI
  37. IBN AL-‘ARABI
  38. IMAM ABU JAFAR AT-TAHAVI
  39. BAYAZI
  40. SAYYID AL-ALOUSI
  41. ABU ‘L-MUNTAHA
  42. AS-SAFFARINI
  43. ABDUL MUHSIN BIN HAMD AL-ABBAD
  44. ABU MUHAMMAD AL-BARBAHARI
  45. MUHAMMAD NASR AL-DIN AL-ALBANI
  46. SHAMS UD-DIN MUHAMMAD BIN AHMAD AS-SAFARAYNI
  47. ABU ABD-ALLAH MUHAMMAD B. JAFAR AL-IDRISI AL-QATANI
  48. SHAHAB AL-DIN AHMAD B. MUHAMMAD AL-GHUMARI
  49. HASANAYN MUHAMMAD MAKHLUF AL-MISRI
  50. ABUL-HASAN MUHAMMAD IBN AL-HUSAIN AL-ABURI
  51. SAID HAWWA
  52. SHEIKH HASSAN AL-HAMZAWI
  53. SIDDIQ HASSAN AL-QUNUJI
  54. MUHAMMAD B. HASSAN AL-ASNAWI
  55. NUR AD-DIN ATAR
  56. ABU-SADAT MUHAMMAD B. MUHAMMAD ABU SHOHBA
  57. AN-NAWAWI
  58. ABU ‘L-FADHL ABD-ALLAH B. MUHAMMAD AL-IDRISI
  59. MUHAMMAD AL-MAKKI
  60. ABU BAKR AHMAD B. MUHAMMAD AL-ISQAFI
  61. ABU BAKR B. HAYSAMA
  62. ABU BAKR MUHAMMAD IBN IBRAHIM BUKHARI KALABAZI
  63. ABU AL-QASIM ABD AL-RAHMAN AL-SUHAYLI
  64. YUSUF B. YAHYA AL-MAQDISI ASH-SHAFI’I
  65. SHEIKH IBRAHIM IBN MUHAMMAD HAMWINI
  66. IBN HAJAR ASH-SHAFI’I AL-MAKKI
  67. IBN HAJAR MAKKI
  68. SHEIKH MUHAMMAD B. AHMAD AS-SAFARINI AL-HANBALI
  69. SULAYMAN AL-QUNDUZI
  70. SHEIKH SIDDIQI AL-QANUJİ
  71. ABU ‘L-FADHL ABD-ALLAH B. MUHAMMAD AL-SIDDIQ
  72. ALLAMA SHAWKANI
  73. AL-HAFIDH AL-ASQALANI
  74. IBN HAJAR AL-HAYSAMI
  75. AL-SHABLANJI
  76. EGYPTIAN SHEIKH MUHAMMAD AL-HANAFI
  77. SHEIKH MUHAMMAD SABBAN
  78. AL-SUWAYDI
  79. AHMAD BIN ZAYNI DAHLAN ASH-SHAFI’I
  80. ABD AL-VAHHAB ABD AL-LATIF
  81. ALLAMA ABU-TAYYIB
  82. SAID BIN JABR
  83. NIYAZI MISRI
  84. AN-NIFARI
  85. ALI AL-QARI
  86. AL-TAHTAWI
  87. SHEIKH MANSUR ALI NASF
  88. SAYYID QUTB
  89. SHEIKH FAQIH IMANI
  90. ALI AS-SABUNI
  91. MUHAMMAD MAHDI AL-KHORASAN
  92. SHEIKH AL-ISLAM MUSTAFA SABRI EFENDI

Puisse Allah vous témoigner de la compassion et puissiez-vous savoir que l’EXISTENCE du Mahdi promis ne fait pas de doute. Plus de trois cent hadiths l’ont prouvé.(Jasim Muhalhil, al-Burhan, vol.1, p. 339)

Les hadiths mentionnant Hazrat Mahdi (as) ont également été rapportés par un grand nombre des compagnons du Prophète (saas). C’est pourquoi ils sont considérés comme mutawatir, c’est-à-dire qu’ils ont été rapportés par tant de narrateurs qu’ils ne peuvent pas être faux. Ont ainsi fait allusion au Hazrat Mahdi (as) dans les hadiths plus de cinquante compagnons du Prophète (saas), notamment :

  1. Anas Ibn Malik
  2. Qatada
  3. ‘A’isha
  4. Abu Hurayra
  5. ‘Imran ibn Husayn
  6. Nafi’ ibn ‘Utba
  7. Abu Barza
  8. Abu Dharr al-Ghifari
  9. Qaysan
  10. ‘Uthman ibn al-‘As
  11. Jabir ibn ‘Abdullah
  12. Abu Umama
  13. Ibn Mas’ud
  14. ‘Abdulla ibn Amr
  15. Samura ibn Jundub
  16. Nawwas ibn Sam’an
  17. Abd al-Rahman ibn ‘Awf
  18. Hudhayfa ibn al-Yamani
  19. Abu al-Asas as-Sanani
  20. Abu Umama al Bahili
  21. Abu al-Darda’
  22. Abu Rafi’
  23. Abu Sa’id al-Khudri
  24. Al-Hakam ibn ‘Amr al-Ghifari
  25. Rabi’ ibn Anas
  26. ‘Ammar ibn Yasir, …

De Nombreux Juifs Deviendront Musulmans Grace Au Hazrat Mahdi (As)

Naim rapporte les propos de Salman ibn’Isa : De ce que j’ai entendu, l’Arche de l’Alliance trouvé à l’époque De Hazrat Mahdi (as) proviendra du Lac Tiberias et lui sera apporté à Bayt al-Maqdis. Quand les juifs le verront, tous sauf quelques-uns deviendront musulmans.
[Hadith des commentaires de Jalal al-Din al-Suyuti, Signes du Mahdi et de la Fin des Temps (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 23)]

Bediuzzaman Rapporte Que « Hazrat Mahdi (As) Apportera La Justice Et La Véracité Au Monde Entier »

La famille du Prophète a fourni des centaines de héros sacrés et des milliers de leaders spirituels pour la communauté. Nourrie par la réalité du Coran, la lumière de la foi et l’honneur de l’Islam, elle est en cela exemplaire. Il est par conséquent tout à fait sensé qu’à travers la revivification de la Shari’a de Mohammed (saas) et de sa Sunnah, la réalité, la proclamation et la mise en pratique du Coran à la fin des temps, ILS AFFICHENT LA JUSTICE PARFAITE ET LA VERACITE DU GRAND MAHDI, LEUR COMMANDANT EN CHEF. A la fois nécessaire et essentiel, les principes de la société humaine l’exigent.
(Les rayons/Le Cinquième Rayon – Seconde Station – p. 113)

Bediuzzaman explique que Hazrat Mahdi (as) endossera le rôle de commandant en chef et qu’avec le soutient de Ahl al-Bayt de la lignée du Prophète (saas), il amènera la justice et la vérité au monde entier. Une telle justice n’existe pas encore dans le monde. Par la grâce d’Allah, les hommes commenceront véritablement à vivre selon les enseignements du Coran et de la Sunnah de notre Prophète (saas) quand Hazrat Mahdi (as) béni viendra.

Par « ils affichent la justice parfaite et la véracité du grand Mahdi, leur commandant en chef », Bediuzzaman entend dire que LE MONDE ENTIER SERA TEMOIN de la perfection de la justice du Mahdi et de son rapprochement étroit avec la vérité. Tout le monde verra et reconnaîtra cette sainte personnalité. Hazrat Mahdi (as) incarnera la manifestation du nom d’Allah al-Adl. Grâce à la lutte intellectuelle menée par Hazrat Mahdi (as), l’oppression et le chaos disparaîtront pour, peut-être, la première fois. Les conflits cesseront pour laisser place à la paix, la sécurité et la justice.

C’est ainsi que Bediuzzaman traduit la manière dont Allah présentera le Mahdi béni.

L’Evangile Indique Que L’Absence D’Amour Prévaudra Chez Les Hommes A La Fin Des Temps

Les hadiths de notre Prophète (saas) mentionnent l’incapacité à aimer comme l’un des principaux signes de la Fin des Temps antérieurs à la venue De Hazrat Mahdi (as). Le passage suivant de l’Evangile selon Matthieu et notamment les phrases « plusieurs se haïront les uns les autres et la charité de plusieurs se refroidira » coïncident parfaitement avec les hadiths de notre Prophète (saas) :

Comme Jésus sortait du temple et qu’il s’en allait, ses disciples vinrent pour lui faire considérer les bâtiments du temple. Et Jésus leur dit : « Ne voyez-vous pas tout cela ? Je vous dis en vérité qu’il ne restera ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.

Et s’étant assis sur la montagne des Oliviers, ses disciples vinrent à lui en particulier et lui dirent : « Dis-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde. »

Et Jésus, répondant, leur dit : « Prenez garde que personne ne vous séduise. » Car plusieurs viendront en mon nom, disant : ‘Je suis le Christ’, et ils séduiront beaucoup de gens. Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde de ne pas vous troubler, car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Car une nation s’élèvera contre une autre nation, et un royaume contre un autre royaume ; et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux. Mais tout cela ne sera qu’un commencement de douleurs.

… Alors aussi PLUSIEURS… se trahiront les uns les autres, et SE HAIRONT LES UNS LES AUTRES. Et parce que l’iniquité sera multipliée, LA CHARITE DE PLUSIEURS SE REFROIDIRA. Mais celui qui aura persévéré jusqu’à la fin sera sauvé.(Matthieu, 24 (1-13))

Le Jour du Jugement n’arrivera pas avant que LES SALUTATIONS NE SOIENT ADRESSEES QU’AUX CONNAISSANCES ET NON A TOUS COMME IL SE DOIT.(La mort, le Jour du Jugement, l’Au-delà et les signes de la Fin des Temps, Imam Sharani – Al-Qurtubi, Publications Bedir, Istanbul 1981 p. 461 ; no. 845)

Hazrat Mahdi (As) Remarquera Une Chose Extraordinaire

Le Messager d’Allah (saas) dit : « Le Mahdi fait partie de Ahl al-Bayt. ALLAH LE PURIFIERA (LE FERA MURIR) EN UNE NUIT. »

Il s’appelle le Mahdi parce qu’il détient un pouvoir secret que personne ne peut connaître.
(Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p.19)

D’une part on apprend que Hazrat Mahdi (as) « MURIRA EN L’ESPACE D’UNE NUIT » et d’autre part qu’il « POSSEDE UNE SCIENCE SPECIALE ». Ces écrits suggèrent que Hazrat Mahdi (as) « acquerra une science extraordinaire au cours de cette nuit ». De par ce pouvoir extraordinaire, il mûrira et perfectionnera sa foi.

Ce hadith laisse donc entendre que Hazrat Mahdi (as) détiendra ilm al-Ladun et une science spéciale inconnue.

La Direction Spirituelle Des Musulmans Reviendra Au Hazrat Mahdi (As) Alors Qu’Il Sera Assis Chez Lui

Le Mahdi arrivera lorsque les querelles auront rendu l’illicite licite. Le CALIFAT (la direction spirituelle des musulmans) reviendra au Mahdi ALORS QU’IL SERA ASSIS CHEZ LUI. A son époque, il incarnera la personne la plus favorable qui soit. (Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 37)

Hazrat Mahdi (As) Incarnera Alors La Personne La Plus Favorable De Son Temps Sur Terre

LE MAHDI SERA ALORS LA PERSONNE LA PLUS FAVORABLE DE SON TEMPS SUR TERRE. (Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, 27)

Hazrat Mahdi (As) Fait Partie Des Sayyids (Maitres) Des Habitants Du Paradis

Khakim, Ibn Majh et Abu Naim rapportèrent d’Anas ibn Malik : J’ai entendu le Messager d’Allah (saas) dire : « NOUS SOMMES LES SEPT ENFANTS DE ‘ABD AL MUTTALIB – LES MAITRES DES HABITANTS DU PARADIS. Moi-même, Hamza,Ali, Jaffar, Al-Hassan, Al-Hussain et AL-MAHDI. (Jalaladdin as-Suyuti, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, Al-Muttaqi al-Hindi, p. 19)

Hazrat Mahdi (As) Beni Distribuera Les Biens Et Les Benedictions De Facon Juste – Le Monde Entier Connaitra L’Abondance

Abu Said raconte : Notre Prophète (saas) a dit : LE MAHDI SERA SI GENEREUX QU’IL DONNERA A CEUX QUI LUI MENDIENT CECI OU CELA SUFFISAMMENT POUR FAIRE REMPLIR LEURS JUPES.
(Tirmidhi, as-Suyuti, Les signes du Jour du Jugement, de la mort et de la résurrection, p. 1699, p. 171)

Le Mahdi proviendra de ma communauté. ALLAH TOUT-PUISSANT L’ENVERRA POUR ENRICHIR LES HOMMES. Ma communauté sera bénie à cette époque. Les animaux seront nombreux et la terre donnera en abondance. LE MAHDI BENI DISTRIBUERA, AVEC JUSTICE, BEAUCOUP, BEAUCOUP DE BIENS PARMI LES HOMMES.
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 23)

UN CALIFE (chef spirituel des musulmans) DE MA COMMUNAUTE APPRAITRA A LA FIN DES TEMPS. IL DISTRIBUERA GENEREUSEMENT LES BIENS ENTRE LES HOMMES SANS LES PESER NI LES COMPTER.
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 23)

A L’EPOQUE DU MAHDI, LA JUSTICE REGNERA A TEL POINT QUE TOUT BIEN SAISI PAR LA FORCE SERA RESTITUE A SON PROPRIETAIRE. LA PLUS PETITE CHOSE, MEME DISSIMULEE ENTRE DEUX DENTS, SERA RENDUE A SON PROPRIETAIRE.
(Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 54)

IL DISTRIBUERA LES BIENS ENTRE LES HOMMES, AVEC GENEROSITE, SANS LES COMPTER.(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 21)

LE MAHDI APPARAITRA COMME UN JUGE JUSTE. IL DISTRIBUERA LES BIENS ET LES PROPRIETES, MAIS L’ABONDANCE SERA TELLE QUE PERSONNE NE LES ACCEPTERA.
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 31)

IL DISTRIBUERA LES BIENS AUX HOMMES EN TOUTE EGALITE.
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 20)

Il y aura un khalifa (successeur) qui distribuera les BIENS sans les compter.
(Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 15)

UN COMMANDEUR (LE MAHDI) PARMI VOS COMMANDEURS APPARAITRA ET DISTRIBUERA LES BIENS SANS LES COMPTER. QUICONQUE LE SOLLICITERA SE VERRA ACCORDER CE QU’IL DEMANDE : IL TENDRA SON VETEMENT ET LE VERRA SE REMPLIR.
(Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 15)

QUAND LE MAHDI VIENDRA IL DISTRIBUERA BEAUCOUP DE BIENS.
(Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 15)

LE MAHDI PROVIENDRA DE MA COMMUNAUTE. ALLAH L’ENVERRA POUR ENRICHIR LES HOMMES. La communauté sera bénie, les animaux auront de la nourriture et de l’eau en abondance, la terre fournira beaucoup de fruits. LES BIENS SERONT DISTRIBUES EN TOUTE EGALITE (SELON LA JUSTICE SOCIALE).
(Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman, p. 15)

IL VIENDRA alors que la corruption sévira et SA BIENFAISANCE SERA COMPLEMENTAIRE.
(Al-Qawl al-Mukhtasar, fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar p. 23)

LES COURS DE LA COMMUNAUTE DE MUHAMMED SERONT REMPLIS DE RICHESSE.
(Al-Qawl al-Mukhtasar, fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar p. 20)

Le peuple de la terre et des cieux sera satisfait du Mahdi. IL PARTAGERA LES BIENS ET DEVERSERA DANS LES COURS DE LA COMMUNAUTE DE MUHAMMED (SAAS) LA RICHESSE. LA JUSTICE LES ENVELOPPERA COMPLETEMENT.
(Abu Said Al Khudri (ra) / Ramuz al Ahadith, Vol. 1, p. 7, No. 77) (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-zaman. p. 13)

Abu Said al-Khudri rapporte que le Prophète (saas) a dit depuis sa chaire : « Le Mahdi promis isssu de mon Ahl Al-Bayt APPARAITRA A LA FIN DES TEMPS. LE CIEL DEVERSERA SA PLUIE SUR LUI ET LA TERRE ABANDONNERA SES PLANTES. Après que les hommes ont plongé le monde dans l’oppression, il le couvrira de justice. »
(Bihar Al-Anwar, vol. 51, p. 74, Isbat al-Hudat, vol. 7, p. 9)

Après la venue du Mahdi . TOUT LE MONDE PRENDRA LIBREMENT DE LA POCHE D’AUTRUI. (Al-Ikhtisas (Shaikh al-Mufid), p. 24)

A l’époque du Mahdi, LES CROYANTS NE FERONT PAS DE PROFITS DANS LEURS TRANSACTIONS MUTUELLES.
(Wasail ush Shia, Chapitres sur le commerce)

LE MAHDI FERA CE QUE LES AUTRES VOUDRONT, IL LEUR DISTRIBUERA DES BIENS ET DES AUMONES. Il surveillera de près les employés et les gestionnaires de son état. IL TRAITERA LES PAUVRES ET LES FAIBLES AVEC AMOUR ET GENTILLESSE.
(Al Mahdi Al-Mawud…, vol. 1, pp. 276-277)

LE MAHDI SURVEILLERA DE PRES SES PROPRES RESPONSABLES. IL SERA AFFECTUEUX AVEC LES DEMUNIS ET GENEREUX ENVERS LES PAUVRES. Voilà un signe du Mahdi.
(Al Mahdi Al-Mawud…, vol. 1, pp. 276-277)

LE MAHDI TRAITERA LES PAUVRES SI BIEN QU’IL PLACERA LUI-MEME L’HUILE ET LE MIEL DANS LEUR BOUCHE.
(Al Mahdi Al-Mawud…, vol. 1, p. 297)

LE MAHDI DONNERA PERSONNELLEMENT A CHACUN SON DU, dut-il aller extraire ce qui a été pris par la contrainte et la force entre deux dents.
(Al Mahdi Al-Mawud…, vol. 1, pp. 279-282-283)

NUL ENDROIT SUR TERRE NE MANQUERA A BENEFICIER DE L’ABONDANTE JUSTICE ET PROBITE DU MAHDI, même les animaux et les plantes jouiront de cette abondance, de cette justice, de cette équité et de ce bienfait. (Bihar Al-Anwar, vol. 10. Repris dans de nombreux hadiths célèbres) A L’EPOQUE DU MAHDI, TOUT LE MONDE SERA RICHE ET DENUE DE BESOINS.
(Bihar Al-Anwar, vol. 51, p. 146)

TOUS LES TRESORS DU MONDE SERONT RASSEMBLES AUX COTES DU MAHDI  (toutes les ressources disponibles à la surface et dans le sous-sol de la terre). Le Mahdi dira alors aux hommes : « Venez et prenez. » IL S’ADONNERA A UNE GENEROSITE INEGALEE EN DISTRIBUANT A TOUS.
(Ilal ash-Shara’i (Shaikh Saduq). (Bihar Al-Anwar, Vol. 51, p. 29)

A L’EPOQUE DU MAHDI LES CHAMPS DONNERONT DE NOMBREUX PRODUITS ET TOUT LE MONDE VIENDRA TROUVER LE MAHDI POUR LUI DIRE : « DONNE-MOI LA RICHESSE ET LES BIENS. » LE MAHDI Y POURVOIRA IMMEDIATEMENT ET DIRA : « C’EST FAIT. »
(Kashf al-Gumma (Al-Irbili). Kifayat at-Talib (Ganji Shafi’i). Bihar Al-Anwar, vol. 51, p. 88)

LE MAHDI DISTRIBUERA LES BIENS ENTRE LES HOMMES EN TOUTE EQUITE. (Le Soleil de l’Ouest, 13ème chapitre).  A L’EPOQUE DU MAHDI TOUT LE MONDE CONNAITRA LE BIEN-ETRE, LA PAIX ET LES BIENFAITS SANS PAREIL. MEME LES ANIMAUX SE MULTIPLIERONT ET SERONT SATISFAITS. La terre fera fleurir de nombreuses plantes. Les eaux des fleuves augmenteront. Les trésors souterrains, la richesse et les autres minéraux seront extraits.
(Al-Mahdi Al-Mawud, vol: 1, pp. 264, 275, 277, 285, 287, 288, 311, 318, vol. 2, p. 11)

Tous les membres de la communauté, qu’ils soient bons ou malfaisants SE VERRONT ACCORDER UNE BENEDICTION INEGALEE. Malgré l’abondance de pluie, aucune goutte ne sera gaspillée. La terre sera fertile et portera des fruits en abondance, sans utiliser la moindre graine.
(Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar p. 21)

Abd al-Khayr : J’ai entendu Amr al-Muminun Ali ibn Abi Talib dire : Le Messager d’Allah (saas) m’a dit : Le Mahdi viendra quand la cruauté et l’oppression séviront sur terre. Il y rétablira la justice et l’égalité. LA PLUPART DU TEMPS, LORSQU’ON L’APPROCHERA, ON VERRA PRES DE LUI DES BIENS ABONDANTS ET ON LUI DEMANDERA : O MAHDI ! ACCORDE-MOI CE BIEN. IL REPONDRA : JE TE DONNERAI AUTANT DE BIENS QUE TU LE SOUHAITES.
(Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani ,  pp. 97-98)

Le Prophète Jésus (As) Suivra Hazrat Mahdi (As) Et Hazrat Mahdi (As) Servira D’Imam Dans La Prière (Salat) Au Prophète Jésus (As)

Naim Abu Said rapportait que le Messager d’Allah (saas) a dit : Isa Ibn Maryam descendra et récitera la prière quotidienne derrière le Mahdi.
(Al-Burhan fi ‘Alamat al-Mahdi, p. 78)

Dans Musannaf d’Ibn Ali Shayba, Ibn Shirin rapportait : Le Mahdi est l’un des membres de cette communauté et servira d’imam au Prophète Jésus (as).
(Jalaladdin as-Suyuti, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, Al-Muttaqi al-Hindi, p. 79)

Naim ibn Hammad rapportait d’Abdullah ibn Amr : Le Mahdi est celui derrière lequel Jésus fils de Marie (as) accomplira la prière.
(Jalaladdin as-Suyuti, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, Al-Muttaqi al-Hindi, p. 79)

Il est rapporté sous l’autorité d’Abu Huraira que le Messager d’Allah (saas) fit noter : « Dans quel état serez-vous quand le fils de Marie descendra parmi vous et qu’il y aura un imam parmi vous ? »
(Sahih Muslim, Livre 1, numéro 290)

Jabir ibn ‘Adbullah rapporta : « J’ai entendu le Messager d’Allah (saas) dire : ‘Une partie de mon peuple ne cessera pas le combat pour la vérité et dominera jusqu’au Jour de la Résurrection. Jésus fils de Marie descendra alors et le commandeur des musulmans l’invitera à diriger la prière, mais il dira alors : Non, certains d’entre vous commandent sur d’autres. C’est un honneur de la part d’Allah pour cette communauté’. »
(Sahih Muslim, Livre 1, Numéro 293)

Tandis que leur Imam avancera pour diriger la prière de Salat al-Subh (la prière du matin), Jésus fils de Marie descendra. L’Imam reculera pour laisser Jésus diriger la prière, mais Jésus placera sa main entre les épaules de l’homme et lui dira : « Continue à diriger la prière, car l’Iqamah a été prononcé pour toi. » Alors l’Imam dirigera la prière.
(Ibn Majah, Kitab al-Fitan, Tradition no. 4077, 2 : 1363)

Les Caractéristiques De Hazrat Mahdi (As) Sont Décrites Dans Les Livres Saints Révélés Aux Prophètes

Naim affirma : « J’ai trouvé le Mahdi décrit ainsi dans les livres des Prophètes : le Mahdi ne fait preuve ni de cruauté ni de honte. »
(Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman, p. 59)

Il est souligné dans les livres des Prophètes que « la tâche du Mahdi n’est ni nocive ni cruelle ».
(Al-Qawl al-mukhtasar fi alamat al-Mahdi al-muntazar, 49)

Le Mahdi est décrit dans les livres des Prophètes en ces termes : le Mahdi ne fait preuve ni de cruauté ni de honte.
(Ali ibn Husamaddin Al Muttakhi, Les Signes du Mahdi et de la Fin des Temps, Publications Kahraman, p. 21)

Les traits du Mahdi et les présages de sa venue sont annoncés dans les livres révélés aux prophètes, qu’il s’agisse de l’Evangile, de la Torah, des Psaumes ou du Coran.

Et Nous avons certes écrit dans le Zabour, après l’avoir mentionné (dans le Livre céleste), que la terre sera héritée par Mes bons serviteurs ».(Sourate al-Anbiya’, 105)

Les savants musulmans font l’interprétation suivante de ce verset :

Il est rapporté d’Imam Baqir et Sadiq que « LES BONS SERVITEURS SONT ICI LE MAHDI ET SES COMPAGNONS. »
(al-Hussayni al-Shirazi, p. 113)

Dans le Nouveau et l’Ancien Testaments, on donne les informations suivantes :

Mais il sortira un rejeton du tronc d’Isaï, et un surgeon naîtra de ses racines. Et l’Esprit de l’Éternel reposera sur lui, l’Esprit de sagesse et d’intelligence, l’Esprit de conseil et de force, l’Esprit de science et de crainte de l’Éternel. Il prendra son plaisir dans la crainte de l’Éternel ; tellement qu’il ne jugera pas d’après l’apparence, et ne décidera pas sur un ouï-dire. Mais il jugera avec justice les petits, et décidera avec droiture pour les malheureux du pays. Il frappera la terre de sa parole, comme d’une verge, et fera mourir le méchant par le souffle de ses lèvres. La justice sera la ceinture de ses reins, et la vérité sera la ceinture de ses flancs. Le loup habitera avec l’agneau, et le léopard gîtera avec le chevreau ; le veau, le lion et le bétail qu’on engraisse, seront ensemble, et un enfant les conduira. La génisse paîtra avec l’ourse ; leurs petits gîteront ensemble, et le lion mangera du fourrage comme le boeuf. L’enfant qu’on allaite s’ébattra près du trou de l’aspic, et l’enfant sevré étendra la main sur le trou de la vipère. On ne fera point de mal, et on ne détruira point, sur toute ma montagne sainte ; car la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel, comme le fond de la mer des eaux qui le couvrent.(Esaïe, 11 : 1-9)

Car un trône sera établi par la clémence ; et sur ce trône siégera avec fidélité, dans la tente de David, un juge ami du droit, prompt à faire justice.(Esaïe, 16 : 5)

Or, quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne vous troublez point ; car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Car une nation s’élèvera contre une autre nation, et un royaume contre un autre royaume ; et il y aura des tremblements de terre en divers lieux, et des famines et des troubles. Ces choses sont le commencement des douleurs.(Marc 13 : 7-8)

L’Importance Pour Les Musulmans De Recevoir La Bonne Nouvelle De La Venue Du Mahdi

Abu’l-Hijaf rapporte que notre Prophète (saas) a répété par trois fois : PUISSIEZ-VOUS RECEVOIR LA BONNE NOUVELLE De Hazrat Mahdi (AS)…
(Bihar Al-Anwar Envar, vol. 51, p. 74)

Dans les narrations, la belle annonce de la venue De Hazrat Mahdi (as) est faite à tout le monde. Cela montre à quel point il est important que les musulmans soient conscients et informés de la venue De Hazrat Mahdi (as). Ils n’en apprécieront que davantage la teneur de ce message de joie.

Hazrat Mahdi (As) Sera Muni Du Bâton Du Prophète Moise (As) Et De L’Anneau Du Prophète Salomon (As)

… IL AURA LE BATON DE MOISE ET L’ANNEAU DE SALOMON… Allah le gardera à l’abri des regards aussi longtemps qu’Il le décidera. Ensuite, il fera son apparition. Il couvrira alors la terre de la justice, tout autant qu’elle était plongée dans l’oppression.
(Bihar Al-Anwar Envar, Vol. 52, p. 32 ; Ithbat al-Hundat, vol. 6, p. 19)

L’un des principaux signes de la venue De Hazrat Mahdi (as) sera la découverte de l’Arche de l’Alliance. Selon les écritures saintes et les données historiques, l’Arche se trouverait à Antioche (en Turquie). Dans un hadith, notre Prophète (saas) nous dit justement que Hazrat Mahdi (as) sera celui qui mettra la main sur l’Arche de l’Alliance.

L’Arche de l’Alliance est d’ailleurs mentionnée dans le Coran dans l’histoire de Talut :

Et leur Prophète leur dit : « Le signe de son investiture sera que le Coffre [l’Arche] va vous revenir ; objet de quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent les familles de Moïse et d’Aaron. Les anges le porteront. Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants ! »(Sourate al-Baqara, 248)

Cette arche contient les reliques saintes assimilées à la domination de Talut. Il s’agit d’un coffre contenant, d’après les narrations unanimes, le bâton de Moïse, les tablettes de la Torah ainsi que le bâton et le turban d’Aaron.

Le Coran précise que l’Arche de l’Alliance est un symbole de la domination de Talut et également le signe que le Mahdi assumera la direction spirituelle des musulmans, de sorte à faire prévaloir les valeurs morales de l’Islam. Suivent quelques hadiths ayant trait à la découverte de l’Arche de l’Alliance par le Mahdi :

« Son nom (Mahdi) vient du fait qu’il montre la voie vers les choses cachées. IL DECOUVRIRA L’ARCHE (LE COFFRE DE RELIQUES SAINTES) EN UN LIEU APPELE ANTIOCHE. »
(Suyuti, Al-Hawi li al-Fatawa, II. 82)

« Il s’appelle le Mahdi car il est la clé vers une chose inconnue. IL RAMENERA L’ARCHE DE L’ALLIANCE D’UNE GROTTE SITUEE A ANTIOCHE. »
(Naim Ibn Hammad, Kitab Al-Fitan)

« IL [HAZRAT MAHDI (AS)] DECOUVRIRA L’ARCHE DE L’ALLIANCE DANS UNE GROTTE D’ANTAKYA. »
(Naim Ibn Hammad, Kitab Al-Fitan)

« HAZRAT MAHDI (AS)] SORTIRA L’ARCHE DE L’ALLIANCE D’UNE CAVERNE A ANTIOCHE. »
(Al-Qawl al-Mukhtasar fi Alamat al-Mahdi al- Muntadhar, 54)

Du Temps De Hazrat Mahdi (As), La Bonté Et La Beauté Seront Tellement Présentes Que Même Ceux Qui Se Considèrent Morts Sur Le Plan Spirituel Seront Ravives

Abu Said rapporte que le Prophète (saas) a dit : … et Allah enverra plus tard un membre de mon Ahl al-Bayt pour combler de justice un monde opprimé. Les habitants de la terre et des cieux seront satisfaits de lui (le Mahdi). La terre fera fleurir toutes ses plantes que le ciel abreuvera constamment de sa pluie. LES BIENFAITS ACCORDES PAR ALLAH TOUT-PUISSANT SERONT SI NOMBREUX QUE LES MORTS SOUHAITERONT REVENIR A LA VIE.
(Al-Bayan, p. 72, Al-Sawaiq Al-Muhariqa, p. 161, Yanabi Al-Mawadda, Vol. 2, p. 177)

Les narrations et les hadiths que nous a légués notre Prophète (saas) décrivent le plus haut degré de félicité physique et spirituelle des hommes et de leur sécurité suite à la venue du Mahdi. Le climat de bien-être sera si heureux que ceux qui se considèrent morts sur le plan spirituel verront leur appétit pour la vie se regonfler. Le hadith stipule donc que l’excellence incomparable de la vie sous le règne du Mahdi ravivera les hommes en leur instillant une force religieuse ravivée.

Allah A Muni Hazrat Mahdi (As) Et Ses Compagnons De Force Et D’Efficacité Spirituelles ; Par La Grace D’Allah, Ils Propageront L’Appel Du Nom D’Allah A Travers Le Monde

Imam Muhammad Bâqr  et Imam Jaffar Sadiq ont dit à propos des compagnons du Mahdi. « Ils conquérront l’orient et l’occident. CHACUN D’ENTRE EUX SERA AUSSI FORT QUE QUARANTE PERSONNES. LEUR CoeUR EST COMME LE FER. A TEL POINT QUE L’ATTESTION ‘IL N’Y A PAS D’AUTRE DIVINITE EN DEHORS D’ALLAH ET MUHAMMED EST SON PROPHETE’ RESONNERA AUX QUATRE COINS DU MONDE. »
(Bihar Al-Anwar, Vol. 52, p. 340)

Le Mahdi sera assisté d’hommes et de femmes se distinguant pour leur efficacité, leur qualité morale supérieure et leur équilibre physique et spirituel. Ils seront également de parfaits prêcheurs. En outre, les compagnons du Mahdi auront une apparence tout à fait frappante.

Grâce à la persuasion de leurs prêches, le Mahdi et ses aides contribueront à un retour massif et global vers la foi. Ils loueront le nom et la gloire d’Allah, de sorte que les valeurs morales de l’Islam règneront sur le monde.

Le passage « L’attestation ‘Il n’y a pas d’autre divinité en dehors d’Allah et Muhammed est Son prophète’ résonnera aux quatre coins du monde » laisse entendre que le prêche des valeurs de l’Islam sera omniprésent, que ce soit sur internet, sur la radio, à la télévision ou dans la presse.

L’Identité Du Mahdi Sera Etablie Par Sa Filiation Avec Hassan (Ra)

Les descendants de Hassan (ra), le petit-fils du Prophète (saas) par sa fille Fatima (ra) sont qualifiés de sayyid dans la culture islamique. Les descendants du côté de l’autre petit-fils du Prophète (saas) Hussein (ra), étaient auparavant qualifiés de sayyid également, mais par la suite de sheriff.

Dans un hadith, notre Prophète (saas) nous a révélé que le Mahdi présentera des « traits distinctifs » afin que les musulmans puissent le reconnaître. L’un d’entre eux sera qu’« il descendra de la lignée de Hassan (ra) ».

Les hadiths et les recherches effectuées par les savants islamiques nous apprennent donc que le Mahdi est un sayyid et un descendant de Hassan (ra). Suivent ci-après quelques-uns des hadiths en question :

« HAZRAT MAHDI (AS) EST UN ENFANT DE FATIMA ET DESCEND DE HASSAN. »
(Abu Dawud, Hazrat Mahdi, 1)

Abdul-Ghafir ibn Isma’il al-Farisi dans son livre Majma’ al-Ghraib et Ibn al-Jawzi dans Fi Gharib al-Hadith et dans An-Nihaya Ibn al-Athir ont declaré qu’Ali (ra) a dit ceci à propos du hadith :

HAZRAT MAHDI (AS) EST UN DESCENDANT DE HASSAN.
(Ali Ibn Husamaddin al-Muttaqi, Hadith tiré de la collection Jalal al-Din as-Suyuti – Présages du Mahdi de la Fin des Temps, p. 22)

Tamman dans son Fawaid et Ibn Athaqir rapportent d’Abdullah Ibn Amr : UN ENFANT DE HASSAN [LE MAHDI] apparaîtra à l’est et même si les montagnes se dressent contre lui, il les écrasera et en fera des routes.
(Ali Ibn Husamaddin al-Muttaqi, Hadith tiré de la collection Jalal al-Din as-Suyuti – Présages du Mahdi de la Fin des Temps, p. 22)

Selon un autre hadith qui nous vient d’Ali, il regarda son fils Hassan un jour et lui dit : « Tel que l’a nommé le Prophète (saas), ce fils est un sayyid (gentilhomme, doux, noble). Quelqu’un [le Mahdi] portant le même nom que le Prophète VIENDRA DE LA LIGNEE DE HASSAN et il ressemblera à lui [le Prophète] par ses vertus morales, mais pas par sa nature (ses traits physiques). »
(Al-Taj V, 363)

Hazrat Mahdi (As) Détiendra Un Savoir Comme Nul Autre

« Sa maîtrise [Hazrat Mahdi (as)] du fiqh (loi islamique) EST EQUIVALENTE A CELLE DE DIX SAVANTS. »
(Naim ibn Hammad, Kitab al-Fitan)

Imam Sadiq dit :

LA SCIENCE EST DIVISEE EN VINGT SEPT SECTIONS. L’humanité n’a, à ce jour, réussi à acquérir que DEUX SECTIONS. LES VINT-CINQ AUTRES EMERGERONT AVEC LA VENUE DE NOTRE QAIM [Hazrat Mahdi (as)] et se propageront alors au sein de l’humanité.
(Bihar, vol. 52, p. 336)

Allah a renforcé l’esprit et le corps de tous les prophètes et messagers dont Il a fait des instruments de salut. Cette spécificité est particulièrement notable du temps De Hazrat Mahdi (as), élu comme guide vers le salut à la Fin des Temps. Grâce à la bénédiction d’Allah, Hazrat Mahdi (as) détiendra une science très supérieure. Il semblerait d’après les hadiths et d’autres narrations que cette science correspondrait davantage à de la sagesse, de la profondeur, de la perspicacité et de la prévoyance plutôt qu’à des enseignements classiques.

En raison de ces qualités, les hommes trouveront une intelligence sans pareille dans toutes les réponses et les solutions que Hazrat Mahdi (as) leur apportera. A travers lui, ils apprendront et mettront en application des idées et des perspectives auxquelles ils n’avaient jamais songé auparavant.

Le Règne Des Tyrans Se Terminera Avec La Venue De Hazrat Mahdi (As)

AVEC L’AVENEMENT De Hazrat Mahdi (AS), LE REGNE DES TYRANS ET DES OPPRESSEURS AINSI QUE LA DOMINATION POLITIQUE DES HYPOCRITES ET DES TRAITRES ARRIVERONT A LEUR TERME.
(Al Mahdi Al-Mawud, vol. 1, p. 252)

Hazrat Mahdi (As) Viendra Quand Les Hommes En Auront Assez Du Mal, Du Crime Et De L’Oppression

Salam Ibn Zufar dit : « Un jour, alors que quelqu’un ait annoncé la venue du Mahdi, Hudhayfa répondit : « Si le Mahdi est apparu, tu es encore proche de l’époque où le Messager d’Allah et ses compagnons vivaient. Vous êtes alors vraiment des gens heureux. Or non, cela n’est pas vrai. LE MAHDI APPARAITRA QUAND LES HOMMES EN AURONT ASSEZ DU MAL, DU CRIME ET DE L’OPPRESSION et quand aucun reclus n’est aussi saint ou aimé que lui.
(Al-Hawi, vol. 2, p. 159)

Hazrat Mahdi (As) Apparaitra Quand Les Hommes Seront Eparpillés

Abu’l Hijaf rapporte que le Prophète (saas) a répété par trois fois : « Quelle belle nouvelle pour vous que Hazrat Mahdi (as). LE MAHDI VIENDRA QUAND LES HOMMES SERONT EPARPILLES et quand les troubles se manifestent… »
(Bihar Al-Anwar, vol. 51, p. 74)

Ce hadith montre que les hommes « seront éparpillés » avant la venue De Hazrat Mahdi (as). Cela signifie qu’ils seront séparés les uns des autres et qu’ils devront vivre dans des pays étrangers pour pouvoir travailler ou gagner de l’argent, notamment.

Hazrat Mahdi (As) Sera Doté D’Un Corps Fort Et D’Une Voix Qui Porte – Ses Paroles Auront Un Impact Profond Sur Le Monde

Riza répondit à Rayyan Ibn Salti quand il lui demanda s’il était le commandeur des croyants : Oui, je suis également le commandeur des croyants. Mais je ne suis pas le commandeur des croyants qui emplira la terre de justice. Comment pourrais-je l’être avec toutes ces faiblesses que tu vois en moi ? Le Qaim promis [le Mahdi] fera surface à un âge avancé, mais il aura l’air jeune. IL SERA SI FORT QU’IL POURRA DERACINER LE PLUS GROS ARBRE DU MONDE ET LE JETER AU LOIN. ET S’IL CRIE AU MILIEU DES MONTAGNES, LES ROCHES SOLIDES SE TRANSFORMERONT EN POUDRE. Il aura le bâton de Moïse (as) et l’anneau de Salomon (as). Allah le maintiendra à l’abri des regards aussi longtemps qu’Il le veut. Il apparaîtra enfin et comblera le monde de justice tout autant qu’il était noyé dans l’oppression.
(Bihar Al-Anwar, vol. 52, p. 32; Ithbat Al-Hudat, vol. 6, p. 19)

On apprend, grâce à cette narration que Hazrat Mahdi (as) est suffisamment puissant sur le plan physique pour déraciner un arbre ou transformer des roches en poudre sous l’effet de sa voix, sans pour autant qu’il s’agisse de pouvoirs surhumains ou métaphysiques.

Cette tournure imagée de langage (la métaphore) est communément utilisée dans le discours colloquial. On dit ainsi « fort comme un lion » pour insister sur la force physique de l’individu.
De nombreux hadiths et narrations fiables de notre Prophète (saas) et des Gens du Livre (Ahl al-Bayt) décrivent les traits du Mahdi en des termes métaphoriques. Ce hadith en est un parmi d’autres. Dans le Coran, Allah affirme qu’Il renforcera Ses messagers dans leur corps et dans leur science.

… Il dit : « Allah, vraiment l’a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition physique. » Et Allah alloue Son pouvoir à qui Il veut. Allah a la grâce immense et Il est Omniscient.(Sourate al-Baqarah, 247)

Cette manifestation d’Allah se concrétisera chez Hazrat Mahdi (as), c’est pourquoi Hazrat Mahdi (as) sera pourvu d’un corps plus fort et d’une voix plus forte que les autres.
Il n’en demeure pas moins que la capacité à déplacer les montagnes De Hazrat Mahdi (as) illustre la force de ses paroles et de son discours sages et leur impact sur les hommes aux quatre coins du monde.

Hazrat Mahdi (As) Sera D’Un Certain Age Mais Aura L’Air Jeune

Riza répondit à Rayyan Ibn Salti quand il lui demanda s’il était le commandeur des croyants : Oui, je suis également le commandeur des croyants. Mais je ne suis pas le commandeur des croyants qui emplira la terre de justice. Comment pourrais-je l’être avec toutes ces faiblesses que tu vois en moi ? LE QAIM PROMIS [LE MAHDI] FERA SURFACE A UN AGE AVANCE, MAIS IL AURA L’AIR JEUNE.
(Bihar Al-Anwar, vol. 52, p. 32; Ithbat Al- Hudat, vol. 6, p. 19)

Hazrat Mahdi (As) Fera En Sorte Que Toutes Les Affaires Soient Régies Selon Les Valeurs Morales Du Coran – Il Encouragera L’Excellence Du Comportement De La Manière La Meilleure, La Plus Précise, La Plus Rationnelle Et La Plus Cohérente

Imam Muhammad Baqr (as) a dit : QUAND NOTRE QAIM (LE MAHDI) APPARAITRA, IL FROTTERA SA MAIN SUR LA TETE DES SERVITEURS DE SORTE A CONCENTRER LEURS IDEES EPARSES EN UN POINT. IL LES POUSSERA VERS UN OBJECTIF et guidera leurs valeurs morales vers la perfection.
(Bihar Al-Anwar, vol. 52, p. 336)

Imam Baqr dit : « Quand notre Qaim [le Mahdi] apparaîtra, IL FROTTERA SA MAIN CLEMENTE SUR LA TETE DES SERVITEURS D’ALLAH. IL FOCALISERA AINSI LEUR ATTENTION ET PERFECTIONNERA LEUR RAISONNEMENT. »
(Bihar Al-Anwar, vol. 52, p. 328)

Hazrat Mahdi (As) Détiendra Un Savoir Profond Comme Nul Autre

LE MAHDI SERA DOTE DE MAJESTE, DE CALME ET DE DIGNITE.

… HAZRAT MAHDI (AS) AURA UN SAVOIR ET UNE FILIATION SUPERIEURE A QUICONQUE. Hazrat Mahdi (as) porte le nom du Prophète et ses valeurs morales sont également celles de Muhammad (saas).
(Al-Mahdi Al-Mawud, Vol. 1, pp. 281-282, 266 et 300)

Hazrat Mahdi (As) Apparaitra Quand Tout Le Monde Se Plaindra De Tout

Abu’l Hijaf rapporte que le Prophète (saas) par trois fois a dit : « Entendez la bonne nouvelle du Mahdi. Il apparaîtra quand les hommes seront éparpillés et que les troubles se révèleront.  Il comblera de justice un monde corrompu par l’oppression et les plaintes. Il installera la servitude pour Allah dans le coeur de Ses serviteurs et sa justice englobera tout le monde.
(Bihar Al Anwar, vol. 51, p. 74)

Le Prophète a dit : « Il [le Mahdi] comblera de justice un monde corrompu par l’oppression et les plaintes. »
(Bihar Al Anwar, vol. 51, p. ­­66)

Le hadith rapporte que Hazrat Mahdi (as) apparaîtra à une époque où le monde corrompu débordera de « plaintes et d’oppression ». En raison du climat instable de problèmes qu’Allah créera avant la venue De Hazrat Mahdi (as), les hommes se plaindront de tout. Par la grâce d’Allah, Hazrat Mahdi (as) y mettra un terme en établissant la paix, le bonheur, les bienfaits et la justice au sein de l’humanité.

Hazrat Mahdi (As) Contribuera Au Salut Du Monde Entier

Hazrat Mahdi (As) Voyagera A Travers Le Monde Avec Le Flambeau Du Salut Et Vivra Comme Les Pieux.
(Al-Mahdi Al Mawud, vol. 1, pp. 281-282, 266 et 300)

HAZRAT MAHDI (AS) VIENDRA UNE FOIS QUE L’AMOUR POUR ALLAH DEVIENDRA L’AMOUR DE L’EGO. IL TRANSFORMERA ALORS L’AMOUR DE L’EGO EN AMOUR D’ALLAH. LE MAHDI VIENDRA QUAND LE CORAN SERA FORCE DE CORRESPONDRE AUX OPINIONS ET AUX IDEES. IL FORCERA ALORS LES OPINIONS ET LES IDEES A CORRESPONDRE AU CORAN.
(Nahj al-Balagha, édition Fayz al-Islam, pp. 424, 425)

Hazrat Mahdi (As) Distinguera Immédiatement Les Amis Des Ennemis

HAZRAT MAHDI (AS) AURA CONNAISSANCE DES PLANS SECRETS DE TOUS LES GROUPES. IL LEUR EN FERA PART. LE MAHDI SAURA DISTINGUER LES AMIS DES ENNEMIS AU PREMIER REGARD.
(Irshad (Sheikh Mufid), pp. 365-366)

Les Guerres, L’Oppression Et La Corruption Disparaitront Avec La Venue De Hazrat Mahdi (As)

LA FLAMME DES CONFLITS SERA ETOUFFEE. L’OPPRESSION, LES ATTAQUES NOCTURNES, LE PILLAGE ET LES GUERRES DISPARAITRONT AVEC LA VENUE DU MAHDI.
(Al Mahdi Al Mawud, vol. 1, p. 264)

HAZRAT MAHDI (AS) LIBERERA LES HOMMES DU JOUG D’UN FLEAU TERRIBLE, DE LA CORRUPTION AVEUGLE QUI AFFLIGE TOUT LE MONDE.
(Al Mahdi Al Mawud, vol. 1, p. 264)

OUI ALLAH TOUT-PUISSANT ENVERRA LE GRAND PURIFICATEUR [HAZRAT MAHDI (AS)] QUAND LES QUERELLES ET L’INIMITE ENVELOPPERONT LE MONDE, QUAND SERVIRONT L’OPPRESSION, LA RUINE ET LE PILLAGE AFIN DE BRISER LES BASTIONS DE LA DEPRAVATION ET DE LA DEVIATION (afin de neutraliser sur le plan intellectuel les cercles déviant vers le mensonge au détriment de la vérité), AFIN D’UNIFIER LES CoeURS DE PIERRE OBSCURS ET DE LES ILLUMINER PAR L’HUMANITE ET LA JUSTICE.
(Al Mahdi Al Mawud, vol. 1, p. 310)

Hazrat Mahdi (As) Contribuera A La Justice Et L’Equité Du Système Judiciaire

HAZRAT MAHDI (AS) ETABLIRA UN NOUVEAU SYSTEME LEGAL ET JUDICIAIRE.
(Kitab al-Ghayba, Al-Numani). Bihar Al-Anwar, vol. 52, pp. 349, 354)

Avec La Venue De Hazrat Mahdi (As) Les Esprits S’Ouvriront Et S’Enrichiront

SOUS LE GOUVERNEMENT De Hazrat Mahdi (AS), LE SAVOIR ET LA SAGESSE SERONT ENSEIGNES, de sorte que les femmes règneront sur leurs foyers avec le livre d’Allah et la Sunnah du Prophète (saas).
(Bihar Al-Anwar, vol. 52, p. 352)

LA CAPACITE MENTALE DES HOMMES SERA ALORS OPTIMISEE. Par la grâce d’Allah, HAZRAT MAHDI (AS) LEUR ACCORDERA LA SCIENCE DIVINE ET LA PERFECTION, LES ILLUMINANT AINSI TOUS.
(Usul Al- Khafi, vol. 1, Kitab Al-Akl, Hadith: 21)

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